Циничный план по отрыву Украинской Церкви от матери-церкви – Русской православной церкви, который давно вынашивает «вселенский» Константинопольский патриархат, вдруг предан широкой огласке. И, как это ни покажется на первый взгляд странным, за это надо благодарить… одного из непосредственных участников готовившейся (но сорвавшейся) сделки – главу непризнанного в православном мире «киевского патриархата» Филарета (Денисенко). В минувшие выходные «патриарх Киевский и всея Украины», отлученный от Русской Церкви, дал неожиданно откровенное интервью украинскому изданию «Тиждень».

УКРАИНСКИЕ РАСКОЛЬНИКИ РАСКРЫЛИ СВОИ ПЛАНЫ

Циничный план по отрыву Украинской Церкви от матери-церкви – Русской православной церкви, который давно вынашивает «вселенский» Константинопольский патриархат, вдруг предан широкой огласке. И, как это ни покажется на первый взгляд странным, за это надо благодарить… одного из непосредственных участников готовившейся (но сорвавшейся) сделки – главу непризнанного в православном мире «киевского патриархата» Филарета (Денисенко). В минувшие выходные «патриарх Киевский и всея Украины», отлученный от Русской Церкви, дал неожиданно откровенное интервью украинскому изданию «Тиждень».

Оказывается, детали готовившейся сделки уже обсуждались Константинополем с самим Денисенко в преддверии визита в Киев летом 2008 года на торжества по случаю 1020-летия крещения Руси Константинопольского патриарха Варфоломея. И Денисенко был даже готов пойти Константинополю на значительные уступки. Но сделка сорвалась – слишком уж ультимативные требования предъявил Константинопольский патриархат главе «киевского патриархата».

«У нас и у Вселенского патриарха (Варфоломея) была разная цель, – поясняет Денисенко. – Наша – войти на короткий срок в Константинопольский патриархат и выйти из него автокефальной церковью. Его – сделать Киевский патриархат частью Константинопольской церкви и таким образом укрепить ее. А автокефалию нам дать в будущем, когда – неизвестно. Но для нас нет разницы, быть в Московском патриархате, или в Константинопольском. Т. е. вышли из одного ярма – попали в другое», – заявил Денисенко украинскому изданию.

«Во-первых, я должен был отречься от патриаршества, – возмутился Денисенко. – Наша церковь уже называлась бы не патриархатом, а просто митрополией Константинопольского патриархата. Мы должны были бы выбрать трех кандидатов на киевский престол, а из них патриарх уже бы выбрал предстоятеля. В синод мы бы предлагали трех кандидатов на одно место, а он из трех выбирал бы одного. То есть, – признал Денисенко, – условия для нашей церкви в составе Константинопольского патриархата были бы худшими, нежели для УПЦ в составе Московского патриархата».

По словам Денисенко, такой ультиматум выдвинули ему представитель Константинопольского патриархата в Евросоюзе митрополит Галльский Эммануил и генеральный секретарь синода Константинопольской церкви архимандрит Элпидофор. «Когда я прочитал эти условия, – заявил Денисенко, – то сказал: нет. Мы можем войти (в Константинопольскую церковь) на условиях Киевской митрополии XVII столетия, когда она была в составе Константинопольского патриархата, но во всем была независима. Тогда епископы и казачество сами выбирали митрополита, сами ставили его и уведомляли про это Константинопольского патриарха, а тот потом присылал грамоту, что согласен на это».

Таким образом, Константинопольский патриарх Варфоломей – чей «приход», кстати, уступает любой епархии любой православной церкви мира – попросту стал выкручивать Денисенко руки, небезосновательно рассчитывая на то, что расстрига Денисенко готов в своем стремлении возглавить независимую от Москвы «Украинскую поместную церковь» готов пойти на многое. Но Варфоломеевские эмиссары, очевидно, перестарались: на такие унизительные и к тому же ничего не гарантировавшие условия не пошел даже Денисенко.

Между тем «киевский патриарх» предупредил, что Константинополь не отказался от своих планов отделения Украины от Русской православной церкви.

«Константинопольский патриарх хочет, – заявил Денисенко «Тижденю», – чтобы Украинская Церковь отделилась от Москвы. Это его мечта – ослабить Российскую Церковь. Поэтому он и борется за Украинскую. Хочет ее взять себе, а когда отпустит – неизвестно».

А столь «хищническая» позиция Константинополя рушит планы самого Денисенко по созданию на Украине «поместной церкви», от которых «киевский патриарх» вовсе не отказался. В связи с этим со страниц «Тижденя» (заметьте, абсолютно светского издания!) Денисенко предлагает предстоятелю Украинской православной церкви Московского патриархата митрополиту Владимиру объявить о выходе из Русской Церкви и создать на Украине (совместно с «киевским патриархатом», разумеется) единую «украинскую поместную церковь».

Правда, делая столь «равноправное» предложением митрополиту Владимиру, Денисенко как-то забывает о том, что за «киевским патриархатом», который он увел в начале 1990-х от Украинской православной церкви Московского патриархата, пошло какое-то ничтожное меньшинство верующих. Православные Украины, таким образом, недвусмысленно проголосовали за единство с матерью-церковью – Русской Церковью.

Но Денисенко это, повторим, нисколько не смущает, что лишний раз доказывает: его планы создания украинской «поместной церкви» преследуют чисто политические, а не духовно-церковные цели. И ради реализации своих амбициозных планов «киевский патриарх» готов втянуть Украину в новый раскол – лишь бы «поместная церковь» отделилась от Русской Церкви. Денисенко даже не исключает, что в случае выхода Украинской Церкви Московского патриархата из Русской Церкви и объединения ее с «киевским патриархатом» отдельные епархии Украинской Церкви не согласятся с этим решением и подтвердят, что будут напрямую подчиняться Московскому патриархату. Ради «поместной церкви» Денисенко, таким образом, готов учинить еще один раскол: «Лучше одна епархия отойдет, но Украинская Церковь будет единой, сильной и признанной».

Между тем Денисенко отдает отчет, что на пути его проекта украинской «поместной церкви» стоит новый Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Новый патриарх Московский решительно будет отстаивать интересы Русской и Церкви, и государства», – сожалеет он в интервью «Тижденю». «Он – человек разумный, волевой, интеллигентный», – признает Денисенко. «Поэтому он (Кирилл) все свои способности будет прилагать к тому, чтобы сохранить Украинскую Церковь за Москвой», – справедливо опасается «киевский патриарх». Юрий Филатов  http://news.km.ru/ukrainskie_raskolniki_raskryli_s

Патриарх Кирилл скоро посетит Киев

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл планирует после Калининграда посетить Петербург, Киев и Минск, а также поместные православные церкви мира, в частности, Константинопольскую церковь. Об этом он сообщил на пресс-конференции в Калининграде — передает агентство «РИА Новости». «Полагаю, следующим городом после Петербурга должен быть Киев — мать городов русских»,— сказал патриарх. По его словам, Украина — «очень важная часть исторической Руси, которая сегодня проходит через огромные испытания».

«Это наш народ и патриарх должен быть со своим народом и в испытаниях, и скорбях»,— считает патриарх Кирилл. Он отметил также, что очень хотел бы помолиться у святынь Киево-Печерской лавры вместе с предстоятелем Украинской православной церкви митрополитом Киевским Владимиром, который очень поддержал его на Поместном соборе и, значит, связывал определенные надежды с избранием Кирилла и его служением на патриаршем престоле.

«Потом я планирую посетить Беларусь, Минск, потому что это также очень важная часть исторической Руси»,— сказал патриарх Кирилл. Он выразил желание помолиться «вместе с благочестивым белорусским народом» о совместном будущем. Патриарх отметил, что получает также много предложений из епархии и будет стараться посещать их «по милости Божией».

«Мне много предстоит поездок по местным православным церквам. Если Бог даст силу, начну их в этом году»,— сообщил предстоятель РПЦ. Подобные поездки по традиции совершаются в соответствии с диптихом (иерархическим порядком чести, в котором традиционно перечисляются все 15 поместных православных церквей мира, начиная с Константинопольской церкви). «Я планирую посетить Константинополь, а затем — древние восточные патриархаты, балканские и другие православные церкви»,— сказал патриарх Кирилл.