СТАТЬ БОМЖЕМ ОЧЕНЬ ПРОСТО

Люди, отворачивающиеся от бомжей, зачастую просто не представляют, как легко они сами могут превратиться в бездомных. Стать бомжем - не просто, а очень просто.

Сотрудники МВД в Луганской области обнаружили в Артемовском районе областного центра нелегально действующий цех по производству корейских салатов.
В цехе работали лица без определенного места жительства. Хозяйка - кореянка организовала производство корейских салатов прямо в гараже, который примыкает к ее собственному дому.
Производство велось без соответствующих документов и сертификата, санитарных книжек. Труд в цехе бездомным рабочим хозяйка оплачивала едой.

В Донецке бомжи устроили пожар
В одной из заброшенных квартир дома, находящегося в центре Донецка произошел крупный пожар.
По информации центра пропаганды ГУ МЧС Украины в Донецкой области, жильцы дома, который был частично отселен, заметили огонь и вызвали пожарных. К их приезду пожаром было охвачено более 100 квадратных метров площади. Погасить огонь удалось только ночью с помощью трех дополнительных пожарных автоцистерн. По предварительным данным, причиной пожара стал костер, который развели бомжи в одной их необитаемых квартир. Виновников обнаружить не удалось, так как те, потеряв контроль над огнем, скрылись в неизвестном направлении. В результате пожара никто не пострадал, однако, полностью оказалась уничтоженной кровля дома. Прямой ущерб от пожара оценен в 37 тысяч гривен.

В Крыму сироты пополняют ряды бомжей
В Крыму жилища детей-сирот разрушают или незаконно приватизируют, а правительство автономии не имеет банка данных о сиротах и лишенных родительской заботы детях. Как передает корреспондент ИА REGNUM, об этих фактах, со ссылкой на конкретные случаи в Раздольненском районе, Симферополе и Ялте, - сообщила пресс-служба прокуратуры автономии на основе проверки прокуратурой выполнения закона «Об основах социальной защиты бездомных граждан и беспризорных детей».

По таким случаям прокуратура возбудила 33 уголовных дела. Она отмечает, что каждый год около 400 человек данной категории начинают жить самостоятельной жизнью. Однако «обычной практикой в республике стало игнорирование исполкомами местных советов решений о выделении жилья сиротам, и многие вчерашние интернатовские воспитанники пополняют ряды бездомных». Милицейский главк также нарушает права сирот, беря с них плату за выдачу паспорта.

Такое положение стало возможным и потому, что Советом министров Крыма «не приняты региональные программы социальной защиты и поддержки сирот и лишенных родительской заботы детей на уровне органов местного самоуправления и райгосадминистраций», отмечает пресс-служба прокуратуры АРК.ЕСЛИ ТЫ ЖИВЕШЬ в «престижном» районе - ты уже в опасности. Если у тебя нет родственников - одной ногой ты уже за бортом. Если твоя квартира приглянулась какому-нибудь мафиози - тебя спасет только чудо.
И не надо думать, что подобное может произойти лишь с алкоголиком или наркоманом. И родственники, если они не «шишки» какие-нибудь, тоже не всегда могут защитить.

Можно устроить тебе, к примеру, «подставу на дороге» - это когда провоцируют небольшую аварию и в счет повреждений, нанесенных твоим «жигуленком» бандитскому «мерседесу», отнимают у тебя квартиру. Не так давно имел место скандал (довольно быстро, впрочем, замятый), связанный с тем, что бандиты, обнаглев от безнаказанности, сняли художественный фильм о «подставах на дорогах», в котором артистами и постановщиками были они сами.
Если ты пустил на квартиру постояльцев, то не исключено, что через некоторое время они поинтересуются: а что ты, собственно говоря, делаешь в их квартире? Нечто подобное произошло с пожилой женщиной, которая пустила постояльцев в квартиру и уехала куда-то на месяц. Вернувшись, она обнаружила, что уже не является хозяйкой своей квартиры. Впрочем, ей повезло - в одном из брошенных сел сохранилась избушка, принадлежавшая ее родителям. В ней она сейчас и живет. Не всем так везет.

Конечно, человек далеко не сразу осознает себя бомжем, признает свое поражение. Он, разумеется, протестует, возмущается, негодует. Что, это меня, что ли? Да я!.. Да я!.. Я пойду вот туда-то и туда-то, обращусь по такому-то адресу, а потом - вот по такому-то. Если там не помогут, у меня еще куча адресов имеется, есть к кому обратиться. Вон, Иван Иваныч - ему палец в рот не клади, он все ходы и выходы знает. И Абрам Абрамыч - не лыком шит. И Николай Николаич - тоже чего-то стоит. Я не какой-нибудь бомж - законы знаю. У меня - где залезешь, там и слезешь. И вот стучится в одни двери, в другие, в третьи... И везде ему вежливо улыбаются, слушают, ахают, сочувствуют, советуют подойти завтра, послезавтра, через недельку, через месяц. А еще лучше - обратиться туда-то и туда-то, а потом - вот туда-то и еще куда-то. И он ходит, ходит, ходит. Стоит в очередях, объясняет, умоляет, носит всевозможные справки. Что? Принес справку с круглой печатью? Молодец! Теперь тащи справки с квадратной печатью. Принес? Ай, молодчина! Наверное, устал? Много кабинетов обошел? Ну а теперь обойди их опять и принеси справку с треугольной печатью...

Но человек пока еще не отчаивается. Он же не бомж какой-нибудь! Он своего все равно добьется! И вот, стиснув зубы и вежливо постучавшись, он входит в очередной кабинет. Зайдя, начинает говорить. Поначалу - не очень смело и не совсем складно, боясь поднять глаза. Но потом смелеет, повышает голос, пытается жестикулировать, поднимает глаза и... упирается ими в оловянный, совершенно отмороженный взгляд равнодушной чиновничьей рожи, на лбу которой бегущей строкой выписывается мысль: «Ты - неплатежеспособен. Когда ты уйдешь? Много вас таких...» Впрочем, рожа тоже достаточно вежлива. Она советует заглянуть через пару неделек, а еще лучше - обратиться вот по таким-то адресам... А деньги-то у человека рано или поздно кончаются. Одежда пачкается. Милиция начинает подозрительно приглядываться. Скоро бить начнут. Вежливость чиновников быстро идет на убыль. Друзья - все эти Иван Иванычи и Абрам Абрамычи - имеют свойство непостижимым образом испаряться менно тогда, когда их помощь особенно необходима...

Но ведь есть же многочисленные благотворительные организации - частные, религиозные, общественные. Они же вроде как обязаны помогать людям, попавшим в беду? Да, конечно, такие организации существуют. В свое время я лично многие из них обошел. И я убедился, что почти все эти конторы существуют лишь для саморекламы, самопрокорма и для отстаивания интересов отнюдь не бедных клиентов. Одни из этих заведений просто не найдешь - телефон не отвечает по указанному в справочнике адресу, жильцы недоуменно пожимают плечами: мол, не слышали о таких... По другому адресу ты видишь навороченный офис с телекамерами и охраной на входе. Еще рад будешь, если уйдешь подобру-поздорову. По третьему адресу - тебе очень-очень рады. Тебе жмут руку обеими руками, называют братом, улыбаются «американской улыбкой». Обычно так бывает в организациях религиозных. Тебе читают проповедь, предлагают покаяться. Потом суют в руки брошюру и... выпроваживают. Иди, дорогой брат, будь здоров, не кашляй. Помни о нас: мы ведь тебе теперь не чужие. Приходи через недельку в это же время (если не замерзнешь насмерть в каком-нибудь подвале) - мы тебе еще одну брошюру дадим.

Но ведь существуют же в конце концов правоохранительные органы! Они что, не могут вмешаться, принять меры? Отчего ж не могут? Очень даже могут. Существуют, например, заведения, именуемые спецприемниками. Это тюремки такие, в которых человека бездомного держат 30 суток, то есть месяц. Если ты совершил незначительное административное правонарушение, то тебе дадут суток 10-15. Если ты ничего не совершил, то будешь сидеть 30 суток. Считается, что за это время тебя «проверяют». На самом деле - просто используют как дармовую рабсилу. Проверить (не находится ли человек в розыске, не оставил ли отпечатков пальцев на месте преступления?) при современной компьютерной системе можно буквально за полчаса. Потом через месяц тебе должны выдать паспорт. Правда, «пустой» - без прописки, без регистрации. Толку от него мало. На работу с таким паспортом нигде не устроишься. Но и такого, «неполноценного», паспорта никому в спецприемниках не выдают, только, может быть, за редким исключением. Чаще просто выставляют человека за ворота. Это в лучшем случае - если не повесят на тебя чье-то преступление.

А бывает и по-другому. Подъезжает, например, к вокзалу милицейская машина. Хватают всех плохо одетых людей. Облава - как в кино о временах фашистской оккупации. Я раз лично попал в такую переделку в Ростове-на-Дону. Нас набили в милицейский уазик человек двадцать. В основном - старики, инвалиды. Но были и женщины, дети. Здоровых-то мужиков поймать труднее. Вывезли нас в степь (зимой дело было), а там выбросили и уехали. Формально это не убийство. Нас ведь вроде как отпустили. Но в степи нет ни жилья, ни леса - даже костер разжечь не из чего. Ветер и мороз. Ночь. Большинство людей - слабые и больные. Небольшая деталь: документов во время облавы ни у кого не проверяли.

Вместе со мной к жилью вышли еще два человека. Допускаю, что еще кто-то спасся. Но большинство, думаю, погибло. И ни у кого весной, конечно, не возникнет вопрос: откуда в отдаленном степном районе столько трупов бездомных? Что они там делали? С чего это вздумалось им пойти зимой в степь прогуляться? Один из моих тогдашних спутников рассказал, как его, явно намеренно, на ночной пустой дороге сбила милицейская машина. Может, и добили бы, да вдали показались фары встречных машин. С тех пор он сильно хромает.
Видел я, между прочим, облавы на бездомных и в Рязани, и в Москве. Куда вывозили схваченных? Не знаю...

Вот так, побившись, как рыба об лед, выдохшись, опустив руки от бессилия и пообщавшись с другими бездомными, человек, попавший в переплет, вдруг начинает с ужасом осознавать, что он среди города, среди миллионов соотечественников одинок и бессилен, словно в центре Сахары. Вокруг него - глухая стена. И если бомжи не ходят, не хлопочут по различным инстанциям, то частенько именно потому, что уже обошли их все, да не по одному разу. Человек начинает понимать, что он обречен, что его смерть под забором от голода, холода, болезней и побоев - лишь вопрос времени. И в глазах окружающих он - уже не человек.

Ну и как в такой ситуации - многие ли не потянутся к бутылке? Большой дозы бомжу не требуется. Его организм ослаблен хроническим недоеданием, стрессами и бессонницей. И человек засыпает, где попало. Раз-другой переспал на цементном полу или на асфальте - вот и застудил почки. А потом по этим застуженным почкам пройдется милицейская дубинка - вот и промочил штаны. А где помыться, постираться?..
От безнадежности приходит апатия, полное равнодушие ко всему на свете. Вот так человек опускается. Многие ведь не потому стали бомжами, что были пьяницами, а наоборот - спились потому, что стали бомжами.

Хотя далеко не каждый бомж является алкоголиком. Те несчастные, спившиеся люди, которых можно видеть, к примеру, на площади трех вокзалов в Москве, - это лишь верхушка айсберга. Хватает и таких бомжей, которые следят за собой, а потому в глаза не бросаются.
Если человек освободился из мест лишения свободы, на работу его нигде не возьмут. А если где-то случайно и зацепится, так милиция житья не даст. Мой приятель Михаил Молоков, освободившись из колонии, купил себе дом в небольшом поселке с помощью своих верующих друзей. Милиция стала наезжать: «Убирайся отсюда, а то посадим». Сейчас уж и не знаю - может, его уже выжили оттуда.

Кстати, я сам трижды пытался просить землю (какой-нибудь заброшенный участок). Нигде со мной разговаривать не захотели, хотя живем вроде не в Китае, земли свободной навалом. При этом власти жалуются: на земле работать некому, количество фермерских хозяйств сокращается. А пять с половиной миллионов бездомных людей не могут даже заикнуться о том, чтобы им выделили пустующие участки земли. Да еще и комментарии дебильные можно услышать: мол, бомжи разве будут работать? И кто выдает такие сентенции? Обалдевшие от безделья чинуши, страдающие геморроем от вечного пребывания в креслах, гвоздя самостоятельно вбить не способные. А их-то всегда кормили именно серые мужички - лапотные, вшивые, безграмотные, презираемые господами. Именно на них все и держалось, а отнюдь не на господах, являвшихся, по сути дела, сиятельными дармоедами.

Смешно обвинять бомжей в тунеядстве. Бомж - это человек, лишенный всего: ни пенсий, ни пособий. Он если где-то как-то не подработает, то и не поест. А многие ли в Москве, или в Петербурге знают, что сельское хозяйство юга России в основном на бомжах держится? Приезжает, допустим, в Астраханскую или в Ростовскую область какой-нибудь гражданин Казахстана или Узбекистана, корейской, уйгурской или чеченской национальности. Берет (подозрительно легко берет) землю в аренду. Нанимает бомжей. И те от зари до зари, без выходных вкалывают на плантациях арбузных, дынных, луковых или помидорных.

 Господа москвичи или питерцы от такой работы в петлю полезли бы. А бомжи не вешаются. Они и этому рады. Но вот урожай убран. Подходит время расчета. «Вдруг» приезжает милиция. Всех бездомных хватают и увозят в спецприемник. Плакали их денежки... И все довольны: милиция (зря старались, что ли?), местное начальство (не за красивые глаза землю в аренду отдавали), чеченцы (равно уйгуры или корейцы) - само собой. Все хвалят трудолюбивых корейцев (чеченцев, уйгуров), которые все лето в картишки поигрывали, наркотой приторговывали да местных шлюх ублажали. Поругивают при этом ленивых алкоголиков-бомжей, которые работать не хотят, только бродяжничают да воруют. И москвичи, питерцы, екатеринбуржцы, покупая на рынках арбузы, дыни, лук, помидоры и прочие дары юга, обильно политые потом бомжей, тоже зачастую согласно кивают головами: ох, эти несносные бомжи!
Кстати, благополучие многих монастырей тоже держится не столько на трудолюбии монахов, сколько на дармовом (за чашку похлебки) труде бомжей. Самому работать на них приходилось...

Но как бы ни истребляли бомжей, как бы ни гибли они пачками, меньше их не становится. Государственная машина постоянно выбрасывает за борт жизни все новые и новые жертвы, действуя по принципу воронки: вниз - пожалуйста, вверх - никак. Так и вымирают, точнее - уничтожаются по миллиону в год. И конца-края этому не видно, потому что нет признаков объединения нации перед лицом ползучего геноцида, этнической катастрофы. Гнилые принципы «Моя хата с краю», «Умри ты сегодня, а я - завтра» губят нас - хороших и плохих, бездомных и тех, кто их презирает. Прямо какое-то наваждение, мрак, какая-то гнилая слизь затягивает людские души, а в конечном счете - и государство. Ведь государство-то не из березок-калинок, а из людей состоит.
Людей нужно беречь. Людей!..
Олег БОРОВСКИХ,
человек без определенного места жительства