«Кожен щирий, національно свідомий українець повинен відстоювати досягнення розбудови незалежності, які є національним надбанням. Це — соборність та українськість нашої держави. Спираючись на знання давньоукраїнської історії, національна спільнота має у карколомному стрибку відповісти на виклики сучасності. Це — вагома заявка на перемогу у визвольних змаганнях, що їх веде ненька-Україна із ідейними нащадками радянської окупації та рукою Москви. Ще у сиву давнину злочинний комуністичний режим запровадив суцільне свавілля щодо вогнища давньоукраїнської цивілізації та нашої понівеченої культури».

ЮЩЕНКО. ПОДРАЖАНИЕ МУГАБЕ

Ющенко почти обманул меня

В выступлении по случаю Дня Независимости Виктор Ющенко особо отметил: «Україна — постколоніальна країна. Один із головних результатів такого її стану — це домінування чужого своєму народу капіталу — непродуктивного, нетворчого, зв'язаного на колишню метрополію.

На відміну від національного капіталу для цих «великих грошей» наша земля — це просто територія, джерело збагачення і слухняний трудовий ресурс. Такий капітал, який залежний від колишньої імперії і їй прислуговується, зневажає власну країну і не підтримує ані її, ані її культуру».

Сразу захотелось возразить. Захотелось напомнить Виктору Андреевичу, что главной целью капитала никогда и нигде не была поддержка культуры. Главным для капитала было и есть получение прибыли, желательно — сверхприбыли. А задача уже государственных мужей — обложить эту прибыль разумным налогом и — как бы это ни было трудно — попытаться не красть полученные средства хотя бы 2—3 месяца и направить сэкономленное на поддержку музеев и театров.

Тем более трудно ожидать от капитала — что иноземного, что национального — страстной поддержки культуры в Украине после того, как СМИ чуть ли не ежедневно рассказывают о, мягко говоря, нецелевом использовании многих миллионов их меценатских гривен.

Хотелось поспорить с г-ном Ющенко и о том, что иноземный капитал, как убеждал оратор «свою нацию», непременно непродуктивный и нетворческий. Разве понятие культуры ограничивается только «Мистецьким арсеналом» или Батурином? А радующие глаз современной архитектурой новые гостиницы или торговые центры, построенные на деньги «чужого» капитала, разве не являются частью культуры в широком понимании этого слова?

Хотелось в дискуссии с Ющенко вспомнить и Мугабе, скандального президента действительно постколониальной страны — Зимбабве. Мугабе тоже сначала заговорил о том, что связанный с бывшей метрополией капитал в аграрном секторе экономики чужд национальным традициям и что и для него «наша земля — це просто територія, джерело збагачення і слухняний трудовий ресурс».

После этого тамошние патриоты стали аккуратно вырезать белых фермеров. В результате «белые мироеды» массово отказались от дальнейшей эксплуатации коренного трудового ресурса (тем самым лишив его рабочих мест) и вернулись в свою метрополию. Их примеру последовали и другие представители некоренного капитала, более известные как инвесторы.

Однако Зимбабве, добившись таким образом полной экономической свободы, не превратилась в потребительский рай. Наоборот — дела в хозяйстве пошли так плохо, что на днях там отменили национальные деньги, поскольку банкнота даже самой высокой номинации (какие-то астрономические квадрильоны) не покрывала расходов на ее печать.

Хотелось также спросить г-на Ющенко, не смущает ли его бросающаяся в глаза параллель между его словами о «доминировании чужого для своего народа капитала» и учением г-на Гитлера о недопустимости доминирования в Германии чужого для немецкого народа еврейского капитала...

Я, было, совсем погрузился в эту заочную дискуссию, но вдруг понял: г-н Ющенко сумел-таки обмануть меня, как, видимо, и миллионы телезрителей, вынужденных слушать его в ожидании парада и прочих острых ощущений.

Кто-то согласился с тем, что сказал Виктор Ющенко, кто-то, как и я, стал возражать. И не заметили мы, сколь мастерски сей оратор использовал приемы софистики. Напомню, что софистика — это сознательное применение в споре или в доказательствах неправильных доводов, так называемых софизмов — всякого рода уловок.

Постойте, о каком таком постколониальном капитале вообще могла идти речь, если до 1991 года, то есть до обретения Украиной независимости и некоторое время после этого, никакого капитала — ни национального, ни колониального — ни в нашей стране, ни в России попросту не было!

Правда, деликатнейший Виктор Андреевич «дипломатично» не назвал бывшую метрополию — экономического вампира, продолжающего высасывать все соки из Украины, но я готов побиться об заклад, что намекал он на Россию.

И в Украине, и в России мы имели социализм с общенародной (или — если хотите — общегосударственной) собственностью. В декабре 1991 г. всю эту собственность поделили по нулевому принципу — все, что находилось на украинской территории, досталось Украине (включая мощнейший научно-технический потенциал). Что в Казахстане — казахам (даже общесоюзная гордость — Байконур). Что в России — россиянам (тоже немало) и т. п.

На этой базе в каждой из стран и начал развиваться национальный капитал. Никак не связанный с метрополией. Ни Коломойского, ни Ахметова, ни Пинчука, ни других капитанов большого капитала Москва не готовила и к нам не засылала. Наоборот, они были и есть конкурентами для большого российского бизнеса.

А уже потом пошли в Украину капиталы, сформировавшиеся в России. Пошли как обычные инвестиции. Которых мы якобы так жаждем. При этом многие компании в наше глобализированное время интернациональны и объединяют акционеров из самых разных стран.

Казалось бы, об этих истинах может не знать только молодежь, родившаяся в независимой Украине и не помнящая, что такое социализм — с его достижениями и поражениями.

Но, как видим, г-н Ющенко так овладел искусством софистики, что даже люди, понимающие, что к чему, попались на его удочку.

Думается также, что пассажем о вредной для нашего народа «экономике метрополии» Виктор Ющенко продолжил свой ответ на известное выступление Дмитрия Медведева.

Напомню, президент РФ, в частности, сказал о российско-украинских экономических отношениях: «Они, конечно, развиваются, но полностью раскрыть их потенциал пока не удается. И причина все та же — российским компаниям приходится регулярно сталкиваться с откровенным противодействием со стороны украинских властей».

Говоря о враждебности к Украине «капитала, связанного с бывшей метрополией», Ющенко как бы отвечал на упреки в «противодействии» украинских властей российским компаниям. Он откровенно подводил теоретическую и идеологическую базу под имевшие ранее место или возможные в будущем притеснения российского капитала в Украине. По сути он угрожал ему: может, рассчитывая, что мессидж будет услышан крупным российским капиталом, и тот как-то сможет повлиять на политику Кремля в отношении нынешних хозяев Банковой.

Не стоит говорить об очевидной иллюзорности этих надежд.

Отмечу лишь в заключение: неправы те, кто обвиняет Ющенко в легковесности и абсурдности его речей. Наоборот. Для наших профессиональных «борцов с тяжелым наследием колониального прошлого» эти речи — неиссякаемый источник эталонных образцов псевдопатриотического пафоса, софистики и казуистики.

Кстати, необычный подарок для этих «борцов» (в том числе и персонально для Виктора Андреевича) подготовили наши читатели (см., пожалуйста, «Торжественный набор профессионального украинца»). http://www.2000.net.ua/a/63961

Торжественный набор профессионального украинца

Шановні Юрій Костенко, Борис Тарасюк, Олег Тягнибок, Віктор Ющенко, Леонід Кравчук, родина Вакарчуків та інші...

...вручаем вам «Торжественный набор (памятка) профессионального украинца»! Этот набор содержит основные достижения и результаты украинской независимости в ее главном (для вас, безусловно) аспекте — языковом, а конкретнее — в лексическом. Пользуясь этим набором, вы без труда и без лишних временных затрат сможете в любой момент составить обращение, воззвание, ноту протеста, кодекс, устав, уложение, приложение, краткий курс истории вэкапэ... простите, Украины и так далее и тому подобное.

Наш набор является незаменимым инструментом для профессионального украинца, что становится очевидным сразу после его прочтения. Кроме того, рады вам сообщить, что на подходе интерактивная версия набора. Отже...

Торжественный набор (памятка) профессионального украинца

Версия подарочная, пробная

Часть первая.
Минимально необходимый запас слов и сочетаний

Агов
Бджоляр
Вагома заявка на перемогу
Ватажок
Визвольні змагання
Виклики сучасності
Відстоювання досягнень
Відродження величі
Вогнище давньоукраїнської цивілізації
Га
Ганьба
Геноцид
Геть
Гідність
Голодомор
Давньоукраїнська історія
Державотворення
Запровадження
Злочинний комуністичний режим
Ідейні нащадки
Імперська свідомість
Комплекс меншовартості
Мистецький арсенал
Національна спільнота
Національне надбання
Національно свідомий українець
Незалежність
Понівечена культура
Ненька
Праукраїнська мова
Радянська окупація
Розбудова незалежності
Рука Москви
Руйнація стереотипів
Самостійність
Сива давнина
Соборність
Суцільне свавілля
Суцільна провокація
Титульна нація
Тю
У власній домівці
У своїй оселі
У карколомному стрибку
Україножери
Українофоби
Українськість
Шо
Щирий українець

Часть вторая.
Простейшие примеры практического использования набора

Воззвание:

«Кожен щирий, національно свідомий українець повинен відстоювати досягнення розбудови незалежності, які є національним надбанням. Це — соборність та українськість нашої держави. Спираючись на знання давньоукраїнської історії, національна спільнота має у карколомному стрибку відповісти на виклики сучасності. Це — вагома заявка на перемогу у визвольних змаганнях, що їх веде ненька-Україна із ідейними нащадками радянської окупації та рукою Москви. Ще у сиву давнину злочинний комуністичний режим запровадив суцільне свавілля щодо вогнища давньоукраїнської цивілізації та нашої понівеченої культури».

Нота протеста:

«Вважаємо суцільною провокацією та проявом імперської свідомості намагання відродити комплекс меншовартості у нашій національній оселі. Маємо зауважити, що визвольні змагання завершилися не тільки розбудовою незалежної України, але й руйнацією всіляких стереотипів. Титульна нація у власній домівці не має наміру втрачати національні надбання лише тому, що україножери, українофоби та ті з дрібних ватажків, хто втратив свою українськість, намагаються у карколомному стрибку загасити вогнище давньоукраїнської цивілізації. Вважаємо дії ідейних нащадків злочинного комуністичного режиму суцільним свавіллям. Вимагаємо припинити культурний геноцид та політичний голодомор, відродити велич мистецького арсеналу давньоукраїнського бджолярства»

Приложение: карточки со словами «геть», «ганьба», «агов», «га», «тю» для индивидуального применения в необходимых шаблонах.