В конце XVI - I половине XVII в. словом "Украина" в узком смысле слова также стали обозначать земли Среднего Поднепровья - центральные области современной Украины. В польских источниках (королевских и гетманских универсалах) упоминаются "замки и места наши Украйные", "места и местечки Украинные", "Украина Киевская". В российском законодательстве XVII в. фигурирует "Украйна Малороссийская", "Украйна, которая зовется Малою Россией", правобережье Днепра именовалось "Польской Украйной". Малороссия и Слободская Украйна в российском законодательстве четко разделялись: "Малороссийских городов жители приезжают в Московское государство и в Украинные городы..."

КАК ПОЯВИЛОСЬ СЛОВО "УКРАИНА" 

Фёдор Гайда: Как произошлослово "украинцы"

1. Как и когда появилось слово"Украина"?

"Оукраинами" ("украинами", "украйнами") с XIIпо XVII вв. именовали различные пограничные земли Руси. В Ипатьевской летописипод 6695 (1187) годом упоминается переяславская "оукраина", под 6697(1189) годом. - галицкая "оукраина", под 6721 (1213) - перечисляютсяпограничные города этой галицкой "оукраины": Брест, Угровск, Верещин,Столп, Комов. В I Псковской летописи под 6779 (1271) - говорится о сёлахпсковской "украины". В русско-литовских договорах XV в. упоминаются"вкраинъные места", "Украiные места", "Вкраиныиместа", под которыми понимаются Смоленск, Любутск, Мценск. В договоре двухрязанских князей 1496 г. названы "наши села в Мордве на Цне и наУкраине". В отношении московско-крымской границы с конца XV в. такжеговорилось: "Украина", "Наши украины", "наши украинныеместа". В 1571 г. была составлена "Роспись сторожам из украиныхгородов от польския украины по Сосне, по Дону, по Мече и по иным речкам".Наряду с "татарскими украинами" существовали также "казанскаяукраина" и "немецкая украина". Документы конца XVI в. сообщаютоб "украинской службе" московских служилых людей: "А украинскимвоеводам всем во всех украинских городех государь велел стоять по своим местомпо прежней росписи и в сход им быть по прежней росписи по полком; а как будетприход воинских людей на государевы украины, и государь велел быти в передовомв украинском полку". В российском законодательстве XVII в. частоупоминаются "Украйна", "Украйные городы", "ГосударевыУкрайны", "Наши Украйны", "Украйные/Украинские городыдикого поля", "Украйнские городы", говорится о пребываниивоинских людей "на Государевой службе на Украйне". Понятие это -крайне широкое: "...в Сибирь и в Астрахань и в иные дальние Украинныегороды". Однако в Московском государстве с рубежа XV-XVI вв. существовалаи Украйна в узком смысле слова - окская Украйна ("Украина за Окой","крымская украина"). В российском законодательстве XVI-XVII вв.неоднократно приводится список городов такой Украйны: Тула, Кашира, Крапивна,Алексин, Серпухов, Торуса, Одоев. Наряду с ней существовала и СлободскаяУкрайна Московского государства.

В конце XVI - I половине XVII в. словом "Украина" в узком смыслеслова также стали обозначать земли Среднего Поднепровья - центральные областисовременной Украины. В польских источниках (королевских и гетманскихуниверсалах) упоминаются "замки и места наши Украйные", "места иместечки Украинные", "Украина Киевская". В российскомзаконодательстве XVII в. фигурирует "Украйна Малороссийская","Украйна, которая зовется Малою Россией", правобережье Днепраименовалось "Польской Украйной". Малороссия и Слободская Украйна вроссийском законодательстве четко разделялись: "Малороссийских городовжители приезжают в Московское государство и в Украинные городы..."

2. Как именовали жителейпограничных украин?

В Ипатьевской летописи под 6776 (1268) г. упоминаются жители польскогопограничья - "Ляхове оукраиняне" ("...и зане весть бяхоутьподали им Ляхове оукраиняне"). В русско-литовских договорах и посольскихдокументах середины XV - I трети XVI вв. называются "вкраинъныелюди", "Украиные наши люди", "украинные слуги","украинные люди", "украинники", т.е. жители Смоленска,Любутска, Мценска. В польских документах с конца XVI в. значатся "старостынаши Украйные", "паны воеводы и старосты Украинные", "людиУкраинные", "обыватели Украинные", "Козаки Украинные","Украинные сенаторы". В таком именовании не было никакого этническогооттенка. В документах также упоминаются "Украинские ратные люди" и"Украинные места" Крымского ханства.

Жители Руси по-прежнему именовали себя русскими, так же их именовали ииноплеменники. В польских и русских источниках того же времени называются"церкви Русские" в Луцке, "Духовенство Руское" и"релия [религия, вера] Руская", а также "народ наш Руский"(тут же - "обыватели тутейшие Украинные"), "Русин","Люди Рускiе", "Руские люди". В тексте Гадячского договораВыговского с Польшей говорится о населении Украины как о "народеРуском" и "россиянах". Подданные Московского государстваименовались так же: "Руские люди", "твои великого государяратные люди, Руские и Черкасы".

3. Где и как впервые сталоупотребляться слово "украинцы"?

В Московском государстве "украинцами" изначально называливоинских людей (пограничников), несших службу на окской Украйне - в Верхнем иСреднем Поочье - против крымцев. В марте 1648 г. московский думный дьяк ИванГавренёв написал в Разрядный приказ записку о приготовлении к докладу ряда дел,в которой, в частности, под шестым пунктом было кратко сказано: "Украинцев,кто зачем живет, не держать и их отпустить". Слово "украинцы"думный дьяк никак не пояснял; очевидно, в Москве оно было на слуху и впояснении не нуждалось. Что оно означало, становится ясно из последующихдокументов. Весной 1648 г. в связи со слухами о грядущем нападении крымцев намосковские границы был объявлен сбор воинских людей украинных городов - Тулы,Каширы, Козлова, Тарусы, Белева, Брянска, Карачева, Мценска. В наказе воеводамБуйносову-Ростовскому и Вельяминову от 8 мая, составленном по докладу дьякаГавренёва, в частности, было сказано: "...в те города воеводам отписатьже, чтоб воеводы детей боярских и дворян и всяких служилых людей на государевуслужбу выслали к ним тотчас". На службе Московского государства в 1648 г.уже состояли малороссийские казаки, но они именовались не"украинцами", а "черкасами" (о них также говорится взаписке Гавренёва).

Употребление слова "украинцы" в Московском государстве не позднееII половины XVI в. видно из того, что в рязанских платежных книгах 1594-1597гг. упоминаются Украинцовы - дворяне Каменского стана Пронского уезда. Вграмоте 1607 г. упоминается служилый человек Григорий Иванов сын Украинцов,получивший от царя Василия Шуйского поместье в Ряжском уезде (современнаяРязанская область). Хорошо известен также думный дьяк Е.И. Украинцев(правильнее: Украинцов; 1641-1708), подписавший в 1700 г. Константинопольскиймирный договор России с Османской империей. В 1694 г. Емельян Украинцовсоставил для Разрядного приказа родословную рода Украинцовых, в соответствии скоторой основателем фамилии был рязанский дворянин середины XVI в. ФёдорАндреев сын Лукин по прозвищу Украинец; его отец был "испомещен наРязани", то есть несколько восточнее вышеупомянутых городов окскойУкрайны, в результате чего и могло возникнуть отличительное прозвище"Украинец", а затем и фамилия "Украинцовы". Скорее всего,Федор Украинец не был личностью мифологической: именно его внуки упоминались вкнигах 1594-1597 гг., а правнук - в грамоте 1607 г.

Сама окская Украйна формировалась еще для обороны от ордынцев и приобрелаособое значение с начала XVI в. в связи с частыми набегами крымцев. В 1492 г."приходили тотаровя на украину на олексинские места". "Воеводыукраинные и люди", успешно отразившие крымский набег "на великогокнязя украйну на тульские места", упоминаются уже в грамоте 1517 г. Противкрымцев в 1507-1531 гг. в Туле, Кашире, Зарайске, Коломне были возведеныкрепости, размещены постоянные гарнизоны, украинным дворянам раздавалисьпоместья. В 1541-1542 гг. активные боевые действия развернулись восточнее - подПронском (на Рязанщине), что могло привести к переводу туда части украинныхдворян.

Во II половине XVII в. служилые люди окской Украйны - "Украинцы детибоярские" и "Украинцы дворяне" - упоминаются в российскомзаконодательстве весьма часто. В Повести об Азовском сидении"украинцы" упоминаются в том же смысле ("ево государевы людиукраиньцы", "воеводы государевы люди украинцы", "евогосударевы люди руские украинцы"). В разрядной книге, переписанной во IIполовине XVII в., значилось: "А пришед царь в Крым перед ним в другойчетверг по велице дни, а возился на Тонких водах, а под украинцов пустил мурздву или трех с малыми людьми языков добывали и про царя и великого князяпроведывали". Жителей Малороссии "украинцами" не называли. Например,в Двинской летописи под 1679 г. фигурируют "Яким малороссиянин даКонстантин украинец".

По мере продвижения на юг российской границы слово "украинцы" сПоочья распространяется и на пограничных служилых людей Слободской Украйны. В1723 г. Петр Великий упоминает "Украинцов Азовской и Киевскойгуберний" - украинных служилых людей, в том числе и со Слободской Украйны.При этом он четко отличает их от "Малороссийского народа". В 1731 г.на Слобожанщине стала создаваться Украинская линия, защищавшая российскиеграницы от крымцев. Анонимный автор "Записки о том, сколько я памятую оКрымских и Татарских походах", участник похода 1736 г. против крымцев,писал о том, как татары сталкивались с "нашими легкими войсками(Запорожцами и Украинцами)". При Елизавете Петровне из"Украинцов" формировались полки Слободской ландмилиции. В 1765 г.здесь была учреждена Слободская Украинская губерния (так именоваласьХарьковская губерния в 1765-1780 и 1797-1835 гг.). В 1816-1819 гг. приХарьковском университете издавался весьма популярный "Украинскийвестник".

4. Когда и в каком смысле слово"украинцы" впервые стало употребляться в Малороссии?

В I половине - середине XVII в. слово "украинцы" (Ukraiców)употребляли поляки - так обозначались польские шляхтичи на Украине. М.Грушевский приводит цитаты из 2 донесений коронного гетмана Н. Потоцкого отиюля 1651 г. в переводе с польского на современный украинский язык, в которыхгетман употребляет термин "панове українці" для обозначения польскихпомещиков Украины. Поляки никогда не распространяли его на русское населениеУкраины. Среди крестьян с. Снятынка и Старое село (ныне - Львовская область) впольском документе 1644 г. упоминается некто с личным именем"Украинец" (Ukrainiec), а также "зять Украинца" (Ukraicówzi). Происхождение такого имени не вполне понятно, но очевидно, что остальноенаселение "украинцами", таким образом, не были. С середины XVII в.этот термин из польских документов пропадает.

Во II половине XVII в. московские подданные изредка начинают употреблятьслово "украинцы" в отношении малороссийского казачества. Московскиепослы А. Прончищев и А. Иванов, отправленные в Варшаву в 1652 г., отмечали вдонесении, что в польской столице они встретили шестерых посланцев гетмана Б.Хмельницкого, среди которых был "Ондрей Лисичинский з Волыня, украинец, аныне живет в Богуславе". Остальные представители Хмельницкого были уроженцамицентральной или левобережной Украины. Примечательно, что среди всех послов"украинцем" был назван лишь один Лисичинский; таким образом,Прончищев и Иванов имели в виду, что Лисичинский являлся бывшим польскимшляхтичем, т.е. пользовались польской терминологией.

Хорватский выходец Ю. Крижанич в своем труде, написанном в тобольскойссылке в 1663-1666 гг. (было открыто и опубликовано лишь в 1859 г.), дваждыупотребляет слово "украинцы" как синоним слова "черкасы".Свой труд, позднее получивший название "Политика", Крижанич писаллатиницей на искусственном эклектическом языке - смеси церковнославянского,простонародного русского и литературного хорватского. Слово"украинцы" Крижанич мог заимствовать из русского языка илисамостоятельно сконструировать: он родился в Бихаче неподалеку от Крайны, гдепроживали краинцы (т.е. хорутане, или словенцы).

С последней трети XVII в. слово "украинцы" в отношении какказаков, так и слободских украинцев появляется и в отошедшей к Русскомугосударству части Малороссии - в промосковских кругах казачьей старшины идуховенства. Наиболее ярким документом в данном отношении следует считать"Пересторогу Украины" (1669 г.) - публицистический трактат,написанный, скорее всего, наказным киевским полковником В. Дворецким. "Украинцами"автор именует казаков Правобережной Украины, которым и адресовано послание (вкачестве синонимов употребляются также "козаки", "пановекозаки", "войска козацкие", "народ украинский"). Вотношении всего малороссийского населения применяются понятия "народрус(с)кий", "хртiяне русъкие", "русь" (ср."москва и русь"; иногда понятия "Русь" и "русы"распространяется и на Московское государство). Автор текста демонстрируетхорошее знание ситуации внутри Российского государства. "Пересторога"была обнаружена в конце XIX в. в составе рукописного сборника Дворецких;сторонник пророссийской ориентации В. Дворецкий неоднократно бывал в Москве иполучил там дворянство, именно в 1669 г. он бежал из-под ареста у гетманаДорошенко, прибыл в российскую столицу, где имел аудиенцию у царя, ивозвратился в Киев с жалованной грамотой. "Пересторога" вполне моглабыть написана в Москве, стиль самого документа схож с расспросными речамиДворецкого, собственноручно написанными им в российской столице.

Единожды слово "украинцы" (в значении казаков) употреблено в"Кроинике о земле Польской" (1673 г.) игумена Киево-МихайловскогоЗлатоверхого монастыря Феодосия Софоновича, который был знаком с"Пересторогой". В письме архимандрита Новгорода-Северского Спасскогомонастыря Михаила Лежайского боярину А. Матвееву в 1675 г. сказано: "Неведаю, за что порубежные воеводы наших Украинцов недавно изменниками зовут инекакую измену слышат, которую мы не видим; а если бы что было, я сам первойизвестил бы днем и ночью свету великому государю; изволь предварить, чтобывоеводы в таких мерах были опасны и таких вестей ненадобных не начинали ималороссийских войск не озлобляли; опасно, чтобы от малой искры большой огоньне запылал". Вполне очевидно, что архимандрит употребляет понятие, хорошоизвестное в Москве, и имеет в виду пограничных воинских людей (казаков)Украины.

В стихах малороссийского поэта Климентия Зиновьева, писавшего во временаПетра и Мазепы, единственный раз были упомянут "Украинец породыМалороссийской" (в собирательном смысле), то есть вводилось уточнение, окаких конкретно слободских "украинцах" шла в данном случае речь.Летопись С.В. Величко (составлена между 1720 и 1728 гг.) включает документсомнительного происхождения, датируемый якобы 1662 г. - письмо запорожцев Ю.Хмельницкому. В документе содержатся следующие фразы: "Не забудь к тому жеи того, что мы, войско низовое запорожское, скоро поднимемся на тебя, а вместес нами встанут и все обабочные украинцы, наша братия, и премногие другиепожелают отомстить тебе за обиды и разорения. В какой час и с какой стороныналетит на тебя вихорь и подхватит и унесет тебя из Чигирина, ты и сам неузнаешь, а поляки и татары далеко будут от твоей обороны"."Украинцами" названы казаки обоих берегов Днепра. НаселениеМалороссии в целом Величко именовал "народом козако-руським". ВЛизогубовской летописи (по В.С. Иконникову - 1742 г.) были упомянуты"поднестряне и забужане и иные украинцы"; таким образом,"украинцами" здесь именовались казаки - воинские люди различных окраинМалороссии.

Выходец из известного малороссийского рода Я.М. Маркович (1776-1804) всвоих "Записках о Малороссии, ее жителях и произведениях" (СПб.,1798) писал, что территория "между реками Остром, Супоем, Днепром иВорсклой" (т.е. Полтавщина и юг Черниговщины) "известна под именамиУкраины, Степи и Полей, отчего и тамошних жителей называют Украинцами,Степовиками и Полевиками". Маркович также называл их "степнымиМалороссиянами" и полагал, что они произошли от русских или половцев,которые приняли казачий образ жизни; их потомков польский король Стефан Баторийрасселил против крымских татар "при обоих берегах Днепра". "Отсих Козаков произошли и Украинцы, составлявшие прежде Малороссийское войско:остатки оного суть нынешние Козаки; но они уже не воины, а сельские жители",- отмечал Маркович. Он также сообщал, что эти "украинцы", хотя истали расселяться по Екатеринославской и Новороссийской губерниям, тем не менеесоставляли особое сословие и не смешивались с малороссиянами.

5. Когда "украинцами"начали называть всё население Украины-Малороссии?

Выдающийся военный инженер генерал-майор А.И. Ригельман (1720-1789) -обрусевший немец, служивший в 1745-1749 гг. в Малороссии и на СлободскойУкрайне - выйдя в отставку и на склоне лет поселившись под Черниговом, написал"Летописное повествование о Малой России и ее народе и козакахвообще" (1785-1786). Как уже было сказано, на Черниговщине жили казаки, вотношении которых использовалось именование "украинцев". Ригельманвпервые распространил именование "украинцев" на население всей Украины-Малороссии.Понятия "украинцы" и "малороссияне", а также"Украина" и "Малороссия" использовались им кактождественные. Рукопись Ригельмана была хорошо известна историкам ипривлекалась к исследованиям (в частности, Д.Н. Бантыш-Каменским в его"Истории Малой России"), однако никто из малороссийских историков -современников Ригельмана (П. Симоновский, С. Лукомский и др.) слово"украинцы" в таком значении не употреблял.

Польский граф-эмигрант, впоследствии российский чиновник, Ян Потоцкий(1761-1815) издал в 1795 г. в Париже на французском языке хрестоматию отрывковиз античных и раннесредневековых писателей под названием"Историко-географические фрагменты о Скифии, Сарматии и славянах". Вовведении он привел список славянских народов, среди которых фигурировали"украинцы" или "малороссы" - отдельный от"русских" славянский народ, в древности разделявшийся на 4 племени:полян, древлян, тиверцев и северян. Потоцкий впервые (эпизодически) использовалслово "украинцы" как этноним. Интересно отметить, что оно фигурируетвсего 3 раза, но сразу в двух формах написания (les Uckrainiens, lesUkrainiens). По мнению польского графа, русский народ происходил от словенновгородских, а кривичи, дреговичи и бужане влились в состав украинского,русского и отчасти польского народов. "Племена Галича и Владимира"(Галиции и Волыни) производились Потоцким от сарматов. Более к украинской темеавтор не возвращался, а сама концепция ни в других трудах Потоцкого, ни у егосовременников развития не получила.

Однако почины Ригельмана и Потоцкого восприняты не были. Слово"украинцы" в литературных и политических произведениях до серединыXIX в. продолжало употребляться в прежних значениях. Харьковский писатель И.И.Квитка, одесский историк А. Скальковский, а также А.С. Пушкин (вероятно, вследза Марковичем и Квиткой) именовали "украинцами" малороссийскихказаков. В драме "Борис Годунов" (1825) Г. Отрепьев говорит о себе:"И наконец из келии бежал / К украинцам, в их буйные курени, / Владетьконем и саблей научился..." (сцена "Ночь. Сад. Фонтан"). Отсюдавидно, что в русском варианте слово изначально имело ударение на второй слог(укрАинец), в то время как в польском (по правилам польского ударения) - напредпоследний (украИнец).

Использовалось и прежнее петровское значение слова. Декабрист П.И. Пестель(1792-1826) в своей "Русской Правде" делил "народ русской"на пять "оттенков", различаемых, по его мнению, лишь "образомсвоего управления" (т.е. административным устройством): "россиян","белорусцев", "русснаков", "малороссиян" и"украинцев". "Украинцы", как отмечал Пестель, населяютХарьковскую и Курскую губернию. Харьковский драматург Г.Ф. Квитка(Основьяненко) (1778-1843), племянник И.И. Квитки, в небольшом очерке"Украинцы" (1841) писал: "Народы, населившие нынешнююХарьковскую губернию, большею частью были украинцы и имели с малороссиянамиодин язык и одни обычаи, но со времени своего здесь поселения значительноотклонились от них до заметной разности..."

Расширительная трактовка использовалась достаточно случайно. К.Ф. Рылеев внабросках своей поэмы "Наливайко" (1824-1825) писал: "...Поляк,еврей и униат // Беспечно, буйственно пируют, // Все радостью оживлены; // Одниукраинцы тоскуют...". Этот отрывок ("Весна") был впервыеопубликован только в 1888 г. В 1834 г. молодой ученый-ботаник М.А. Максимовичиздал в Москве "Украинские народные песни", в комментариях к которымписал: "Украинцы или Малороссияне составляют восточную половину Южных илиЧерноморских Руссов, имевшую своим средоточием богоспасаемый град Киев".Однако позднее, принявшись за изучение истории и культуры Малороссии,Максимович сузил понятие "украинцы": по его мнению, так именовалисьпотомки полян - казаки и жители Среднего Поднепровья. Максимович не считал"украинцев" особым этносом.

6. Когда под"украинцами" стали понимать отдельный славянский народ (этнос)?

На рубеже 1845-1846 гг. в Киеве по инициативе молодого профессораУниверситета св. Владимира Н.И. Костомарова (ученика Максимовича) возникло"Кирилло-Мефодиевское братство", поставившее перед собой задачу борьбыза создание славянской федерации, куда должна была войти и свободная Украина. ВУставе братства Костомаров написал: "Принимаем, что при соединении каждоеславянское племя должно иметь свою самостоятельность, а такими племенамипризнаем: южно-руссов, северно-руссов с белоруссами, поляков, чехов с[сло]венцами, лужичан, иллиро-сербов с хурутанами и болгар". Такимобразом, автор Устава использовал искусственное слово "южно-руссы",противопоставленное им "северно-руссам с белоруссами". СторонникКостомарова Василий Белозерский написал пояснительную записку к Уставу, вкоторой содержалась следующая фраза: "Ни одно из славянских племен необязано в той мере стремиться к самобытности и возбуждать остальных братьев,как мы, Украинцы". Именно с этого документа можно вести историюупотребления слова "украинцы" в этническом смысле.

Белозерский, черниговский уроженец и преподаватель истории, не мог не знатьрукопись Ригельмана, хранившуюся у его сына, черниговского поветового маршалаА.А. Ригельмана, и активно использовавшуюся историками. Его брат Н.А. Ригельман(чиновник канцелярии киевского генерал-губернатора, сотрудник Временнойкомиссии для разбора древних актов) дружил с членами"Кирилло-Мефодиевского братства". В 1847 г. рукопись была напечатанав Москве О.М. Бодянским - еще одним их хорошим знакомым. После появлениязаписки Белозерского Костомаров написал свою прокламацию "БратьяУкраинцы", в которой говорилось следующее: "...Мы принимаем, что всеславяне должны между собою соединиться. Но так, чтоб каждый народ составлялособенную Речь Посполитую и управлялся не слитно с другими; так, чтоб каждыйнарод имел свой язык, свою литературу, свое общественное устройство. Такиминародами признаем: Великороссиян, Украинцев, Поляков, Чехов, Лужичан, Хорутан,Иллиро-сербов и Болгар. <...> Вот братья Украинцы, жители Украины обоих сторонДнепра, мы даем вам это размышление; прочитайте со вниманием и пусть каждыйдумает, как достигнуть этого, и как бы лучше сделать...". Оборот "обестороны Днепра" часто употреблялся и в труде Ригельмана, вдохновившемБелозерского и Костомарова.

Интересна также эволюция употребления слова "украинцы" у другогоучастника "Братства" - П.А. Кулиша. В 1845 г. Кулиш (в тогдашнемнаписании: Кулеш) приступил к публикации в журнале "Современник"своего романа "Черная рада". В первоначальной версии (на русскомязыке) упоминались "Малороссийский народ", "Малороссияне","Южно-Русский народ", "Украинский народ", присущий им"дух Русский", а также указывалось, что жители Украины -"Русские". "Украинцами" в романе, как повелось с конца XVII- XVIII вв., именовались малороссийские казаки. Это слово также встречалось и вболее ранних произведениях Кулиша. Например, в повести "Огненныйзмей" содержалась следующая фраза: "Народная песня для Украинца имеетособенный смысл". Повествование было связано с местечком Воронеж близГлухова (родиной самого Кулиша) - на границе с Слобожанщиной и недалеко отмест, где по Марковичу селились потомки казаков. Важно отметить, что в другомтруде Кулишом восхвалялись именно "козацкие песни".

Представления Кулиша, таким образом, были близки взглядам Максимовича.Однако именно с 1846 г. Кулиш наполняет слово "украинцы" инымсмыслом. С февраля этого года (то есть одновременно или сразу после появлениязаписки Белозерского) он начал печатать в петербургском журнале"Звездочка" свою "Повесть об украинском народе". В нейфигурировали "народ Южнорусский, или Малороссийский" и"Южноруссы, или Украинцы". Автор отмечал, что этот особый славянскийнарод, проживающий в России и Австрии, и от "севернорусских"отличается "языком, одеждою, обычаями и нравами", а история егоначиналась еще с князя Аскольда. Интересно, что в последнем абзаце своего трудаКулиш все-таки отметил, что "козаки-поселяне, потомки городовых козаков<...> отличаются от прочих Украинцев чистотою народного типа".Однако употребление слова "украинцы" в этническом смысле в серединеXIX в. было случайным и столь же искусственным, как и понятия"южноруссы". Оба эти понятия в равной степени не считалисьсамоназваниями.

В целом слово "украинцы" как этноним широкого хождения в этовремя не получило. Примечательно, что один из наиболее радикально настроенныхучастников "Братства" Т.Г. Шевченко никогда словом"украинцы" не пользовался. С 1850-х гг. Кулиш употреблял его в своихисторических работах наряду с "малоруссами", "южнымирусичами", "польскими русичами". При этом он отказался отпредставления "украинцев" как этноса и писал так: "Северный иЮжный Русский народ есть одно и то же племя". В частной переписке"украинцы" четко отделялись им от "галичан".

Пересмотрев свои прежние взгляды, Костомаров в 1874 г. писал: "Внародной речи слово "украинец" не употреблялось и не употребляется всмысле народа; оно значит только обитателя края: будь он поляк, иудей - всеравно: он украинец, если живет в Украйне; все равно, как, напр., казанец илисаратовец значит жителя Казани или Саратова". Касаясь историческойтрадиции словоупотребления, историк, кроме того, отмечал: "Украина значила<...> вообще всякую окраину. Ни в Малороссии, ни в Великороссии это словоне имело этнографического смысла, а имело только географический". ФилологМ. Левченко на основании собственных этнографических изысканий и в соответствиис мнением Максимовича указывал, что "украинцы - жители Киевской губернии,которая называется Украиною". По его словам, они были частью "южноруссов"или "малоруссов", которых правильнее было бы называть"русинами".

Также сохранялось представление конца XVII - XVIII вв. о казацкойэтимологии слова "украинцы". В стихотворении П. Чубинского (1862),положенном в основу современного гимна Украины, говорилось: "Ще не вмерлив Україні ні слава, ні воля, / Ще нам, браття українці, усміхнеться доля!<...> І покажем, що ми, браття, козацького роду".

Несколько позднее в журнале "Киевская старина" было опубликованостихотворение неизвестного автора "Ответ малороссийских козаков украинскимслобожанам [Сатира на слобожан]", в котором для обозначения казаковфигурировало слово "украинцы". Текст стихотворения якобы был найден вглуховском архиве Малороссийской коллегии, он не имел датировки, но был связан ссобытиями 1638 г. и представлялся как достаточно древний. Однако оригиналтекста "Ответа" неизвестен, а его стиль позволяет судить, что насамом деле произведение было создано незадолго до публикации. Стоит отметить,что Костомаров, в частности, считал присутствие слова "украинцы" визданных текстах старых малороссийских песен одним из признаков подложности.

Историк С.М. Соловьев еще в 1859-1861 гг. использовал слово"украинцы" для обозначения жителей различных российских окраин - каксибирских, так и днепровских. Гр. А.К. Толстой в своей сатирической"Русской истории от Гостомысла до Тимашева" (1868) написал оЕкатерине II, распространившей крепостное право на Малороссию: "...Итотчас прикрепила / Украинцев к земле". В отличие от подобного словоупотребления,радикальный публицист В. Кельсиев пользовался этим понятием для обозначениягаличан-украинофилов.

На рубеже XIX-XX вв. слово "украинцы" обычно использовалось не вэтническом, а в географическом смысле (вслед за Ригельманом и позднимКостомаровым), обозначая население Украины. В географическом значении понятие"украинцы" стало активно употребляться лишь в работах общественногодеятеля М.П. Драгоманова (1841-1895), публиковавшихся с 1880-х гг. СперваДрагоманов различал "украинцев" ("российских украинцев","украинцев-россиян") и "галицко-руський народ"("галичан", "русинов"), далее объединил их в"русинов-украинцев". Предками "украинцев" Драгоманов считалполян.

Как бы то ни было, в границы "Украинской земли" им включалисьтерритории Малороссии, Новороссии (без Крыма), Донской и Кубанской областей,Полесья, Галиции и Подкарпатья. Племянница Драгоманова поэтесса Л. Косач-Квитка(1871-1913; псевдоним: Леся Украинка) также различала "украинцев" и"галичан" ("галицких русинов"), но считала их однимнародом. Интересно, что собственное переложение на немецкий язык гамлетовскогомонолога "To be or not to be?.." (1899) Леся Украинка подписала так:"Aus dem Kleinrussischen von L. Ukrainska" (дословно: "Отмалороссиянки Л. Украинской"). Иными словами, свой псевдоним Л. Косач-Квиткапонимала не в этническом, а в географическом смысле (жительница Украины). И.Франко, писавший о едином "украинско-руськом народе", называл себя"русином".

В период Первой мировой войны российское военное начальство различало"русинов" (галичан) и "украинцев", понимая под последнимивоеннослужащих Легиона украинских сечевых стрельцов (УСС): "Кременецкимполком в районе Макувки взяты 2 русин из батальона Долара. Они показали, что натой же высоте находятся две роты украинцов Сечевиков, у которых некоторыеофицерские должности заняты женщинами".

7. Когда началось активноеупотребление слова "украинцы" в современном этническом значении?

Профессор Лембергского (Львовского) университета (в 1894-1914 гг.),впоследствии председатель Украинской Центральной Рады и советский академик М.С.Грушевский (1866-1934) в своей "Истории Украины-Руси" (10 томов,издавались в 1898-1937 гг.) попытался использовать слово "украинцы" вэтническом значении. Грушевский активно вводил понятия "украинскиеплемена" и "украинский народ" в историографию Древней Руси идогосударственного периода. Вместе с тем в его "Истории" слово"украинцы" ("украинец") употребляется применительно ксобытиям до XVII в. весьма редко. При этом очень часто упоминаются термины"руський" и "русин", синонимом которых у Грушевского ивыступает понятие "украинец". В своей политической деятельностиГрушевский и его единомышленники начали активное использование этого слова веженедельнике "Украинский вестник" (выходил в 1906 г. в Петербурге) ижурнале "Украинская жизнь" (выходил в 1912-1917 гг. в Москве). Тольков начале ХХ в. начинается противопоставление понятий "украинец" и"малоросс".

Лишь после победы Февральской революции 1917 г. в России слово"украинцы" постепенно стало приобретать повсеместное хождение. Вофициальных документах оно по-прежнему использовалось редко - в универсалах"Центральной Рады" оно фигурирует лишь дважды, причем используетсяпроизвольно, по мере изменения политической конъюнктуры. Во II Универсале (3июля 1917 г.) "украинцы" понимаются в географическом смысле:"Громадяне землі Української. <...> Що торкається комплектованнявійськових частей, то для сього Центральна Рада матиме своїх представників прикабінеті Військового Міністра, при Генеральнім Штабі і Верховному Головнокомандуючому,які будуть брати участь в справах комплектування окремих частин виключноукраїнцями, поскільки таке комплектування, по опреділенню Військового Міністра,буде являтись з технічного боку можливим без порушення боєспособностиармії". III Универсал (7 ноября 1917 г.), вышедший уже после захватавласти в Петрограде большевиками, придавал слову "украинцы"этническое значение: "Народе український і всі народи України! <...>До території Народньої Української Республіки належать землі, заселені убільшости Українцями: Київщина, Поділя, Волинь, Чернігівщина, Полтавщина,Харківщина, Катеринославщина, Херсонщина, Таврія (без Криму)".

В этническом смысле и как самоназвание слово "украинцы" наофициальном уровне окончательно укоренилось лишь с созданием УССР. В Галицииэто произошло только после вхождения ее территории в состав СССР/УССР в 1939г., в Закарпатье - в 1945 г.

Итак:

1. Изначально (с XVI в.) "украинцами" именовались пограничныеслужилые люди Московского государства, несшие службу по Оке против крымцев.

2. С второй половины XVII в. под российским влиянием понятие"украинцы" распространилось на слобожан и малороссийских казаков. Сэтого времени его постепенно стали употреблять и в самой Малороссии.

3. К концу XVIII в. относятся первые попытки русских и польских литераторовупотреблять слово "украинцы" в отношении всего малороссийскогонаселения.

4. Использование слова "украинцы" в этническом смысле (дляобозначения отдельного славянского этноса) началось с середины XIX в. в кругахроссийской радикальной интеллигенции.

5. "Украинцы" как самоназвание укоренилось только в советскоевремя.

Таким образом, возникнув не позднее XVI в. и постепенно распространяясь отМосквы до Закарпатья, слово "украинцы" полностью поменяло свой смысл:изначально означая пограничных служилых людей Московского государства, оно, вконечном счете, приобрело значение отдельного славянского этноса.

REGNUM

http://regnum.ru/news/polit/1410406.html 

Уважаемый читатель! В Интернете  появился новый спецпроект:  УКРАИНА. «Выборы-2012». Это виртуальное голосование за мажоритарных кандидатов в Верховный Совет Украины. Если тебе не безразлично, если ты хочешь поддержать нашего кандидата от Центра - зайди по этой ссылке   http://nbnews.com.ua/vybory2012/okrug/217/    и проголосуй за Александра БОЖКО.