Доклад на конференции «Россия в условиях глобального кризиса 14 марта  2009 г. Автор - Самарин Анатолий Николаевич, член Президиума Центрального совета Движения «За возрождение отечественной науки», член-корреспондент Всемирной академии науки комплексной безопасности, доцент, кандидат философских наук. Одной из глобальных проблем, которая непосредственно затрагивает Россию, является профашистская эволюция как старых, так и новых демократий, повсеместно источающих из своих недр ультраправое варварство. Об этом говорю не только я в серии статей о либеральном фашизме, но и некоторые ответственные западные исследователи (например, хорошо известны подобными суждениями американцы Л. Ларуш, Н. Чомски и У.Питт)----1.

Очень близкие оценки дают многие ученые из Сербии, которые со своим народом первыми прошли испытание западными бомбежками и «демократическим геноцидом» (З.Видоевич, С.Кулич, Л.Митрович и др.). Упомянутый американский политический мыслитель и публицист Уильямс Риверс Питт прямо говорит об ускоренном утверждении в США новой формы фашизма под флагом неолиберализма или либерального фундаментализма, он называет его «секретным фашизмом» или «фашизмом с улыбкой», который, конечно же, выдает себя за вершину западной демократии. Его главное отличие, как показал Питт, - в том, что, маскируясь, «он говорит мягко», но с позиций умной или силы и может организовать массовое истребление, запугивание и подавление без лагерей, свастик и парадов---2.

Либеральных глобалистов не устраивает ни разнообразие цивилизаций и культур, ни численность их населения. Порывая с традициями гуманизма, они негласно вернулись к мальтузианству, проявляя готовность списать огромное большинство землян с корабля истории. На фоне их нынешних установок - обеспечить жизнь лишь для «золотого миллиарда», очистив планету от прочего населения, геноцидные программы нацизма, известные из прошлого, выглядят лишь приготовительным классом. 

Упразднение универсальных этических ценностей заключает в себе подлинную основу либеральной идеи. Один из идеологов неолиберализма Ф.Хайек  в своей книге «Дорога к рабству» особо выделил мысль: «всеобщая этика есть тоталитаризм (рабство)». Там же он сформулировал и высшее «моральное кредо либерализма»: для нормальной работы рыночной экономики «люди должны изжить некоторые естественные инстинкты, прежде всего, инстинкт сострадания и солидарности». Сегодняшняя жизнь России складывается под знаком  именно этого «расставания с человечностью» (отказа от естественной склонности к состраданию). 

На периферии глобального миропорядка, куда попала, благодаря реформам, колонизированная Россия, все эти привнесенные с Запада тенденции проявляют себя еще острее и глубже. Истребительные мотивы негласно заложены в господствующую американскую модель глобализации, как ведущий ее компонент, который предполагает очистку планеты от лишних ее обитателей, не удостоившихся включения в пресловутый «золотой миллиард». И, разумеется, лишними оказываемся в первую очередь мы русские, живущие на просторных землях с богатыми ресурсами. Новые претенденты на них давно перевели этот вопрос из плоскости умозрительной в практическую, и мы пожинаем ныне горькие плоды этой практики

Не приходится удивляться, что ведущие государственные деятели Запада (М.Тэтчер, М.Олбрайт, Дж. Мэйджор и другие) сразу с началом реформ в России прямо рекомендовали нашим реформаторам в ускоренном порядке свести численность населения до уровня в 15-20 млн. человек. И преобразователи, не выразили им своего возмущения или возражения. Наоборот уже в начале реформ несколько самых радикальных реформаторов публично провозгласили тезис о пользе вымирания миллионов вчерашних сограждан, как не вписавшихся в рынок. И данная программа десятикратного «сжатия населения» стала выполняться с большим рвением. За все время реформ, по уточненным данным ряда оппозиционных экспертов (например, А.Ю.Пшеницына) мы уже понесли суммарно тяжелейшие потери, примерно равные 26 миллионам человек. Из них одних русских - погибло не менее 15-16 миллионов.---3.

То есть в целом ушло из жизни столько же, сколько погибло от гитлеровского нашествия в годы самой тяжелой в истории войны. Детализируя эту тему, академик Т.И.Заславская, долгое время близкая к правящим кругам, сообщила следующее: «За три года самых радикальных реформ (1991 - 1994) за счет повышения уровня смертности умерли 12 миллионов мужчин» (только одних мужчин - А.С.)! И добавила: «Я не могу вспомнить ни одного светлого мига, пожалуй, кроме приватизации жилья, когда реформа диктовалась бы интересами людей». Академик, видимо, имеет в виду интересы нашего народа. Что - правда, то - правда. 

Проф. В.И.Дашичев обоснованно взглянул на ту же тему в историческом ракурсе. В своей книге «Стратегия Гитлера: путь к катастрофе». М., «Наука», 2005 и в блестящих статьях: «Реформы в России: Гитлер был бы доволен», По стопам Гитлера: «Генеральный план «Ост» в современном исполнении» он сравнил структуру нынешних российских реформ с наметками А.Гитлера в отношении оккупированных территорий. И обнаружил удивительный параллелизм в том, что касается целевых изменений в социальной и демографической сферах: в области медицины, образования, культуры, социального обеспечения. Намерения у оккупантов и у реформаторов выявились совершенно одинаковые, лишь планы истребления русских у Гитлера были поскромнее либеральных, мелковато здесь он смотрится рядом с Ельциным и Чубайсом. Масштабам запланированной демократами десятикратной «зачистки» территорий от коренного населения посредством «холодных» войн с ним нацисты могли бы только позавидовать. Но фактические достижения в ликвидации русских уже сравнялись. Полагаю, что проф. В.Дашичев своей аналогией прекрасно обнажил самую суть режима «демократических реформ», нацеленных в действительности на геноцид, как на сверхзадачу. Об этом когда-то писал академик С.Глазьев в своей первопроходческой и знаменитой книге под названием «Геноцид». Разграбление страны, на котором концентрируются у нас активисты приватизации, для внешних заказчиков - лишь орудие уничтожения народа вместе со страной.

Ядро ультраправых, тоталитарных тенденций как в глобальной, так и в российской общественной жизни, именно здесь - в этой истребительной тайне неолиберализма как такового,  а не в муляже «русского фашизма».

Вступив на этот гибельный курс в эпоху перестроек, мы двинулись в национальное небытие, и оно сегодня близко, как никогда, в силу невероятного 20-летнего разорения страны. Конъюнктурный приток нефтедолларов позволял до времени маскировать импортом деиндустриализацию, развал науки, образования, сельского хозяйства,  но эта сомнительная «сладкая жизнь» уже подошла к концу.  Сегодня наша историческая ситуация поразительным образом напоминает тревоги осени 1991 г., и весны 1941 г, которые как будто спрессовались в один отчаянно жестокий кризис, внешний и внутренний одновременно. Есть основания опасаться наложения друг на друга, социально-экономического кризиса,  социальных и политических потрясений, а также геополитической, военной катастрофы с развалом государства.

 Нынешний кризис был неизбежен вследствие деструктивности всех реформ, в ходе которых распалось реальное производство. Россия, разгромив сама свою экономику и оборону, полудобровольно стала сырьевым придатком развитых государств: об этом, как о своем достижении говорил американский президент Б.Клинтон. Разорение России, её демодернизация, деиндустриализация и деградация экономики многократно превысили ущерб от гитлеровского вторжения. Мы перестали существовать как крупная промышленная держава, импортируем теперь не только разнообразную технику из прежде самых отсталых стран Востока, но даже кирпичи, гвозди, провода, произведенные из наших руд, и мебель с бумагой - из наших лесоматериалов. Жалкие остатки высокотехнологичных отраслей добиваются коррумпированной бюрократией в интересах наших стратегических конкурентов. После кончины основных секторов АПК наше Отечество утратило продовольственную безопасность, «подсев на иглу» массового импорта продовольствия.

 В подобном экономическом статусе страна стала, целиком зависеть от колебаний спроса на западных рынках, валютных резервов и поставок импорта. Так 80-85% рынка продовольствия в Москве - это импорт, который покрывается валютными поступлениями от экспорта нефти и другого сырья. Аналогично обстоит дело с ширпотребом. Поскольку в условиях продолжительного кризиса на Западе их потребление сокращается, постольку сведутся к ничтожному минимуму валютные резервы и импорт. Хотя нам  говорят, что дефолта не будет, но не объясняют, чем будет обеспечено это невероятное чудо. Не стану говорить здесь ни о бедствиях ВПК, ни о военной доблести мебельного министра обороны. Здесь ясно главное: всерьез ни защищать страну и народ, ни  спасать экономику эта капитулянтская паразитическая лжеэлита не может и не хочет. Она будет готова сдать все при существенном нажиме на нее, поскольку ее основные деньги и имущество на Западе. Если уж слабосильная Грузия готовится ко второй войне с нами, то, что говорить о более серьезных международных конкурентах.

Ни в какой другой стране ее элита, свершившая подобные подвиги против народа собственной страны, не смогла бы сохранять свой высокий статус столь продолжительное время. Несколько утешает то обстоятельство, что все же не было в истории и случая, чтобы после разгрома собственной страны его виновники не оказались в конечном счете устранены со сцены. Думаю, что такое время приближается.

Еще худшие беды обрушились на человеческий потенциал страны, случилась не только прямая физическая убыль нескольких поколений трудящихся - фактическая гибель лишь в одной РФ в чудовищных масштабах, равных потерям в большой войне. Ухудшились многократно трудоспособность, образованность и здоровье выжившего населения. По международно признанному Индексу человеческого потенциала (ИЧП), Россия, постоянно падая, переместилась из передовых стран в хвост этого списка - в отсталые развивающиеся. Но впереди назревает новое бедствие.

Сравнивая в связи с затронутой проблемой развивающийся у нас сегодня кризис с обвалом начала 90-х гг., можно констатировать, что тот - прежний случай окажется все же легче  нынешнего, поскольку и у страны, и у граждан тогда еще были остатки производства и резервов советского времени, включая продовольствие, которых нет ныне. И, кроме того, рядом оставались относительно благополучные страны, которые могли быть источником поддержки, а также прибежищем для трудовой миграции, однако сегодня они сами находятся в обвале. Поэтому демографические потери ближайших лет при сохранении у власти либеральной группировки неизбежно окажутся больше прежних. Свой вклад в совокупный результат внесет теперь сознательно разваленная медицина, уже практически недоступная для большинства. Лишь в одном - с началом нынешнего кризиса - медицина оказалась результативна: началась небывалая лавина абортов со всеми вытекающими последствиями для здоровья и численности населения. А пережить еще одну демографическую катастрофу масштаба 90-х России не удастся, в условиях ослабленного государства образовавшийся вакуум немедленно заполнят другие народы и страны.

Кроме того, усилиями убогих  преобразователей наше общество загнано в стратегический тупик: оно живет два десятилетия, проедая  достояние предков, которое уже близко к исчерпанию. Нанесенный «реформами» ущерб не был плодом исторической стихии. Ослабление державы  определенно  программируется и умело выстраивается зарубежными дирижерами в необходимую им линию, которая предполагает в финале летальный исход как для нашей государственности, так и для нас. Внутренние «лоббисты» опаснейшей глобалистской атаки на Россию лишь умело подыгрывают своим покровителям.

Будучи уже двадцать лет ареной политико-идеологической и социально-экономической экспансии внешних сил, страна не только утратила былую мощь и сплоченность, но в лице своих «элит» потеряла коллективный смысл собственного исторического бытия, лишилась способности к самостоятельному проектированию будущего. Из исторического субъекта Россия превратилась в объект «освоения», слабо прикрытого дележа нашего общенационального достояния. Но и это - не предел исторического падения. Похоже, что блок тех же сил, которые разрушили СССР, готовится к обрушению остатка российской государственности. Их намерения отчетливо выразил влиятельный американский политолог Ф. Эрмарт: «Честный российский либерал, отчаявшийся «вывести Россию из тьмы», не может не желать разгрома России Западом». Отсюда и возникают движения якобы «несогласных»: «Другая Россия», «Самооборона» и прочие компоненты «оранжевого проекта». Именно эта цель - разгром выдвигается сегодня на передний план.

Торговля Родиной для высшей бюрократии за последние двадцать лет превратилась для нее в самый обычный и наиболее доходный вид бизнеса. Вот почему риск в отношении исчезновения остатков нашей державы в одночасье нарастает. И потребуются, вероятно, гигантские усилия соотечественников, чтобы парализовать антигосударственную активность  «честных либералов» и остановить запущенный извне пагубный сценарий.

И нет никакого основания доверять убаюкивающим голосам, сегодня нужна предельная бдительность. Мы не забыли, надеюсь, как в одночасье и как будто безо всяких видимых причин, на фоне бесконечной анестезии сознания исчезла великая держава СССР - Большая Россия. Вот точно так же, но с куда более тяжелыми и кровавыми последствиями, мы можем потерять еще сохраняющийся обломок Родины.

Располагая новейшими средствами массового истребления и манипуляции, нынешний фашизм с «либеральным лицом» представляет собой угрозу человечности в куда больших масштабах, нежели его топорные прообразы 1930-х гг. Более того, он угрожает национальному существованию многих народов, которых, как и нас, поборники глобальной тирании списали с корабля истории. Здесь возникает возможность союза с ними. Поэтому крайне необходимо восстановление нашего собственного цивилизационного проекта, не в узком изоляционистском, но в солидарном и социалистическом ключе, чтобы к нему могли присоединиться и другие народы. Он должен быть опираться на принципы социальной справедливости и солидарности. Без такой коалиции, порознь трудно вырваться из удавки либерального глобализма.

Идеологически неолиберальное течение опирается на социал-дарвинизм и протестантскую мораль, рождая практику, которая, как ьбыло показано, нисколько не уступает в своей античеловечности нацизму.

И, если ультраправые в прошлом адресовали свой шовинизм представителям других народов, то «ультра» сегодняшнего дня, включая либеральных фундаменталистов, придают ему зачастую социальную направленность. Так, в среде экономически и политически господствующего слоя в России становится популярным оправдание беззастенчивого подавления масс с помощью чудовищной интерпретации протестантизма: бедные де бедны, поскольку Бог недоволен ими. И их законный удел - падать на дно и гибнуть.

Абсолютно нелегитимные «сверхиждивенцы» - чисто паразитические группы и этнические кланы, криминальным образом овладевшие собственностью, без тени смущения представляют себя ревнителями прогресса. Мы слышим именно от них, что  "богатые нравственнее бедных хотя бы потому, что они могут позволить себе больше", что их ««богатство - отметина Бога... аксиома протестантской этики. Раз ты богат, значит, Бог к тебе благоволит, если, конечно, ты не украл, а заработал» (П.Авен).  Зная, как «зарабатывали» олигархи, уже давно можно увидеть в их богатстве отметину совсем иного рода. Сам Авен «накопил» свой первый миллиард не слишком непосильными трудами, поработав очень недолго министром в ельцинском правительстве.

 «Заставлять избранных делиться с обществом в пользу социального балласта  - с этой точки зрения абсолютно неприемлемо, более того, граничит с открытым вызовом Высшему Промыслу», - рассуждают наши последователи протестантской этики. По их мнению даже благодетелен мор «отработанного материала». О последнем вслух говорят редко, но действуют именно в этом ключе. Например, А.Чубайс, будучи еще руководителем Госкомимущества РФ, говорил о том, что вымирание пятнадцати-двадцати миллионов, «не вписавшихся в рынок» даже полезно. А в известном фильме израильского телевидения про олигархов из России, его герои дают формулировку Чубайса о «лишних», обреченных на смерть 30 миллионах наших сограждан. Соратники этого вдохновителя гибели миллионов позднее увеличили цифру «не вписавшихся» в несколько раз, надежно обеспечивая прогресс «кривой смертности»

В России к приведенной выше протестантско-мальтузианской аргументации «против лишних ртов» присоединяется русофобия, которая стала базисом профашистского «неолиберализма». Ее цель подорвать государственную и культурообразующую роль русских как безусловного национального большинства. Ослабив морально и физически эту несущую колонну государственно-политической конструкции, можно легко выбить все остальные ее элементы, обрушив государство. С этой целью Запад сознательно сделал все, чтобы с начала 90-х гг. поставить основные ресурсы страны (по западным данным, около трех четвертей) под контроль этнических кланов, принадлежащих к меньшинствам. А кланы эти отнюдь не озабочены самочувствием народа, чье имя носит Россия. Тем самым провоцируется хроническая деградация - как физическая, так и психологическая - государствообразующей нации и создается выгодная для внешних сил межнациональная напряженность.  Вымирание русских есть результат социальной практики либералов и полностью соответствует их «социально-расовой» русофобской доктрине. На протяжении десятилетий формировалась явная дискриминация  русских не только в области материально-экономической, но и в ряде других жизненно-важных сфер. В проведении дискриминирующей линии глобалисты и их местная клиентура широко использовали энергию клановой сплоченности и сепаратизма национальных меньшинств.

На протяжении последних десятилетий в нашей общественной жизни действительно активную роль играл сепаратистский национализм элит некоторых народов, как входивших ранее в единое советское государство, так и тех, что входят ныне в состав России. Преследуя собственные корыстные, меркантильные цели, они охотно вступали в сговор с внешними силами и вели торг с центральной властью, добиваясь либо государственной самостоятельности, либо хотя бы вытеснения русского населения из  сферы политического управления и  экономического руководства. В итоге мы получили распад страны 1991 г. и одновременно расчленение  национального тела русского народа,  распыленного по многочисленным диаспорам. Этот разрушительный процесс активно продолжился в виде хронического «выдавливания» русской части населения из многих национальных республик РФ и антиконституционного вытеснения русских из руководящего корпуса в этих регионах, что невозможно без санкции подрывных сил из Москвы. Уход же русских с огромной периферии страны в свою очередь с высокой вероятностью может обернуться повторным разрушением оставшейся части государства по модели «Беловежской пущи».

В глобальном мире наметилась поляризация сил в последние полтора десятилетия в ходе обостряющейся борьбы за перераспределение мировых ресурсов.

Особое место России в этой схватке и высокая степень геополитических рисков для нее связаны с тем, что  масштабные природные ресурсы страны на фоне ее слабеющей государственной мощи уже привлекают многих. И у нас не остается другого выбора, кроме коллективной самозащиты (в том числе вместе с теми, кто будет солидарен с нами). На полную капитуляцию «авансом» (вплоть до окончательной сдачи государственного суверенитета) готова лишь незначительная по численности и крайне непопулярная своей антипатриотичностью компрадорская группировка.  Кроме того, у нашей страны есть разработанные ранее духовные и социально-организационные инструменты, которые позволяют защитить свои национальные интересы, и вместе с тем предложить  перспективу выхода из кризиса для других народов, подобно тому, как это делал СССР.

Но и человечество выживет на Земле лишь придя к солидарности, а не через угнетение и грабеж. Выживет не на пути ассимиляции народов и их разделения на две расы - кочевников-господ и привязанного к шахтам и дымным фабрикам пролетариата, а через интеграцию и сотрудничество цивилизаций и культур. И как раз в этом отношении у России есть драгоценный социальный и духовный опыт, неведомый многим.

Необходимо учесть, что восстание компрадорской части советской номенклатуры против солидарности на рубеже 80-х и 90-х гг. прошлого века, которое использовало в демагогических целях «демократическую» риторику, в действительности протекало под полным контролем западных неолибералов, реализуя их цели. И оно отличалось, вопреки указанной риторике, воинствующим антидемократизмом. От плутократии, которая выдает себя за демократию, до тирании - прямая дорога.

На крайнюю степень своего отчуждения от сограждан указывают без смущения и сами «преобразователи». Так, один из ближайших подручных господ М.Ходорковского и А.Чубайса, советник правительства Гайдара, сотрудник Международного центра Вильсона в Вашингтоне, «главный идеолог» СПС Л.Гозман, недавно заявил: "Либеральные реформы проклинают 90% населения. Не важно. Зато мы в них верим"». Оправдывая  насилие над этими 90%, идеолог либерализма фактически расписывается в отказе от демократии и гуманизма одновременно.

Надо вырываться из того исторического капкана, в который мы угодили. И, разумеется, сделать это можно только коллективными усилиями. Совместные действия станут возможными, если каждый участник этот процесс начнет с духовного самоопределения, простым щелчком выключателя избавится от «идолов телеэкрана», дискредитирующих все разумное, доброе, вечное, несущих растление, нравственную смерть и вирусы одичания.

Российская цивилизация обладает стойкой духовной солидаристской традицией, которая коренится в первую очередь в русском Православии и во вторую очередь - в советском социализме, также оставившем мощный исторический след не только национального, но и мирового значения. Искоренить этот след не смогли даже самые радикальные «преобразователи». Ко всему прочему для нас сегодня выбор солидарного типа развития - единственный путь уцелеть и укрепиться перед лицом надвигающейся мировой бури.

Опора на великие ценности и традиции, на подлинные завоевания  отечественной культуры с ее духом «всечеловечного братства» укрепит наш здравый разум и не позволит принимать уничтожающий человечность культ золотого тельца, с которым носятся растлители, уже отравившие многие души. Первостепенная задача - не позволить ближнему погибнуть ни физически, ни морально, даже если его и Вас списала из жизни вся мировая «элита». Выйдя из раковины обособленного существования и протянув руку помощи другому, мы спасаем в действительности не только его, но и самих себя. Даже известный, по сути антилиберальный принцип: «Живи сам и давай жить другим», - на сегодня уже недостаточен своей нейтральной безразличностью к этим «другим». Взаимопомощь в быту составляет лишь первый шаг в правильном направлении. Важно восстановить коммуникацию между людьми, которая всегда была нашей отличительной особенностью. Мы будем не одиноки  в своих испытаниях, и в своем сочувствии страждущим, если примем девиз: ищите и находите единомышленников!  Для этого хороши все формы ассоциации, основанные на социальных, созидательных ценностях. Воссоздав разорванные связи и соединившись с единомышленниками в клубы, общины мы окажемся непобедимы. Солидарность - это, поистине, тот могучий рычаг, с помощью которого возможно укрепить пошатнувшийся фундамент нашей жизни. Только с возвращением идеи общего блага, обретением коллективных целей и смыслов, возобновлением строительного духа, так свойственного прежде нашей цивилизации, открывается путь к ее грядущему подъему.

 1. Подобное же видение конкретизировал на примере России другой крупный западный общественный деятель Л.Ларуш - известный американский экономист и общественно-политический деятель (в прошлом - кандидата в президенты США): «...После объединения Германии и падения СССР М.Тэтчер, Ф.Миттеран и Дж. Буш-старший фактически навязали миру идею новой Римской империи - всемирного англоязычного государства, управляемого из лондонского и нью-йоркского Сити. Поскольку в мире больше не было реального противодействия глобализации, МВФ и Всемирный банк уже не стеснялись открыто проявлять свою фашистскую сущность. Они начали проводить в мире политику геноцида, хладнокровно истреблять население разных стран. Именно эта политика геноцида проводится сейчас и в России. Население уничтожается намеренно. Люди, строящие новую Римскую империю - очередную утопию - разрушают экономику суверенных государств и убивают, «сокращают», население. Ключевые организации типа МВФ, задействованные в глобализационном процессе, контролируются правительствами Англии, США, Канады, Австралии. Они совершают массовые убийства.

Я не критикую их - я их обвиняю! Эти люди - преступники. Политика МВФ и Всемирного банка так же преступна, как политика нацистов, она ведет к гибели населения. ... Проблема России в том, что в последние годы правления Горбачева она превратилась в колонию, и ее политику теперь определяют иностранные державы. Очень многие ваши новоиспеченные либералы были самым тривиальным образом подкуплены американским правительством. В основном, через такую структуру, как Международный республиканский институт. Это было своеобразное иностранное вторжение, формирование своей агентуры»

 2. Процитирую У.Р.Питта: «Мы должны освободить себя от идеи, что наши американские основания, наши традиции, барьеры, которые защищали нас от абсолютно монополистических властей, не могут быть разрушены. Сегодня их разбирают по кирпичику. Разделение власти уже уничтожено. Сейчас у нас фашизм, говорящий шепотом, еще пока не марширующий по улицам или стучащий к вам в дверь глухой ночью. Но он уже здесь, в самих США, и он прокладывает очень глубокие корни. Мы должны услышать за  вкрадчивым сегодняшним фашизмом кричащий фашизм завтрашнего дня». Добавлю от себя, что это «завтра» не только приближается к нам, но уже вторгается в нашу повседневность.

 3. Счёта же нашим землякам, вынужденным преждевременно расстаться с жизнью на просторах СНГ, не ведет никто. А, если к этому добавить духовно-нравственный и культурный провал, который выявляется, в частности, в рекордном росте преступности (2-е место в мире), в молодежных самоубийствах (1-е место в мире) и в распространении еще недавно забытых социальных заболеваний, а также новообретенной масштабной наркомании в юношеской среде, то возникает картина глубочайшей катастрофы. Ее суммарные масштабы уже соизмеримы с последствиями самой тяжелой войны в нашей истории, далеко превосходя их тяжкими нравственными потерями, степенью человеческой деградации, надломом духа.