«Покушать, удовлетворить свою похоть, справить нужду — чем не счастливая жизнь? А если еще надеть модный пиджак и галстук, сесть за руль дорогого автомобиля, то никто и не поймет, что ты — животное. Что твой бог — желудок. Что смысл твоей жизни — скушать как можно больше себе подобных, пока не скушали тебя. Что ты лживый, заносчивый и всегда недовольный трус. Ты презираешь свою нищую Родину, свой плебейский народ. Но ты сам достоин презрения в любом уголке мира, куда бы ты не отправился, где бы не пытался скрыться. Тебя всюду будут преследовать печать третьесортности и животный страх».
Александр Турчинов, «Аутодафе».

До выборов парламента Украины, которые якобы носят «судьбоносный» характер, остается несколько дней. Но, как нам кажется, исход этих выборов не влияет на рассуждения, приведенные ниже.

Это не укрупненные экономические регионы, такие, например, как Урал, Поволжье, Нечерноземье или Восточная Сибирь в России. Это геополитические образования, совершенно различной природы и исторического развития. До образования СССР, Украина никогда не имела самостоятельного государственного статуса. Создал эту республику И.Сталин, «дополнил» Крымом Н. Хрущев. В 1991 году путем референдума Украина обрела государственно — правовую «нэзалэжнисть». Исход референдума определил нехитрый, но эффективный призыв: «Хватит москалям есть наше сало».

Народу никто не объяснил, что за эшелон нефти и тысячу кубов газа в условиях «нэзалэжнисти» придется отдавать приличный «шмат сала». Да, похоже, новые правители новой страны и сами этого не понимали: всю первую половину 90-х гг. в СМИ Украины ими муссировалась мысль о том, что, по своему потенциалу, Украина уже может претендовать на роль четвертой по значению страны в Европе.

А народ бедствовал, промышленное производство было свернуто, рабочим месяцами не платили их мизерные зарплаты, люди жили в основном «с подсобных хозяйств». Сказанное можно проиллюстрировать фрагментом открытого письма учительницы Т. Ивановой (г. Мукачево, западная Украина), где, в частности, сказано: «Разделили нас на господ и быдло, а мы, как стадо баранов, все терпим. У нас нет молока, яиц, круп, жиров. Внуки ничего, кроме картошки, не видят. В больницах — больные с чесоткой, в школах и садиках — вши. Раньше отсутствие продуктов объясняли тем, что, дескать, „москали“ все сжирают, а теперь кого винить?» («АиФ», 1994, № 26, с.6).

В это же время проходил процесс мощного обогащения горстки лиц за счет присвоения общенародного достояния. Правда, на Украине, в отличие от России, этот процесс никогда не был массовым. К «кормушке» допускались узкие группы людей из «имеющих на то право» кланов. Второе принципиальное отличие от России состоит в том, что в составе властных структур Украины (за исключением, естественно, правления последнего периода) отсутствовали прямые западные агенты влияния.

По сути, Малороссия исторически долго была окраиной Российской Империи, со своими особенностями культуры и языка, но не религиозными. О Новороссии и Таврии можно сказать, что эти, в прошлом пустынные края, начали цивилизованное существования только в период деятельности кн. Потемкина и Екатерины II. Донбасс, Приднепровье и западная часть Земель Войска Донского до революции мало отличались от прочих южных губерний России.

В целом, Украина была нормальной и благополучной частью Российской Империи, за одним исключением. Через нее проходила жирная «красная черта» оседлости лиц иудейского вероисповедания, порождая в этой части огромной страны атмосферу недовольства и протеста, позже вылившихся в терроризм. Еще позже, что ни для кого не секрет, именно националистические сионистские круги составили ядро ленинской РСДРС и института комиссаров Красной Армии, созданного Лайбой Троцким.

С начала 90-х гг. и до сегодняшнего дня социально-демографическую базу новой «демократической» власти на Украине составила часть гуманитарной интеллигенции крупных городов, а также, в абсолютном своем большинстве, население пяти западных областей. История Галиции, нужно прямо отметить, своеобразна и трагична. Эти земли никогда не имели собственной государственности. Зато «пользовали» этот край «все, кому не лень» (Польша, Литва, Австро-Венгрия, Россия и др.).

 В общем, «ленивых» было мало. В итоге в коллективном подсознании населения края вызрел мощный комплекс обретения собственной государственности. Эта идея, лишенная сколь-либо серьезной экономической основы, реализовалась в 1991 году. Да еще как — не просто Галиция, а вся Украина оказалась во власти выдвиженцев из среды прикарпатских националистов.

Однако, националистические идеи «западэнцев» (жителей Западной Украины) изначально мало воодушевляли многих малороссов и «схиднякив» (жителей промышленно развитой Восточной Украины). Прежде всего, речь идет о русскоговорящих Харькове, Донбассе, Приднепровье, Таврии и, особенно, Крыме. Да и в космополитической Одессе стремление «затянуть потуже пояса» во имя «незалэжнисти» было и остается мало популярным.

По сути, центр противостояния позиций «западэнцев» и «схиднякив» всегда был в принципиальном отличии их отношения к России. Ситуация сохранилась и доныне, явно выразившись во время последних выборов президента. Если для «схиднякив», представляющих собой смешанное русско-украинское население, по жизни, а не по советской пропаганде, русский народ действительно был братом, то для «западэнцев», издавна близких к польско-литовской культуре, россияне были чужаками.

Можно констатировать, что в мировоззрении западных и восточных украинцев имеются следующие важные различия, иногда — антагонизмы:

ї Религиозные. Восток всегда был православным, на западе процветает католицизм (и его сектантское направление — униатская церковь);

ї Экономические. Правило «20/80» (20% мужиков выпивают 80% пива). Более 80 % промышленности сосредоточено на Востоке и Юго-Востоке, а хозяйством страны управляют выходцы с Запада, где промышленность не составляет и 20% суммарного промышленного производства республики.

ї Языковые. Население Востока и Малороссии говорит на своеобразной смеси русско-украинского языка, Запад — на смеси, но уже польско-украинской. Крым, Харьков — по-русски, Одесса — на своем жаргоне.

ї Культурные. В своих народных традициях Восток Украины мало отличим от южных регионов России, Запад — похож на Польшу и Литву.

Можно продолжить, но нет смысла. И меньшего числа противоречий для населения одной компактно расположенной страны, как свидетельствует наиновейшая история, хватало для радикального противостояния населения и распада страны как целого (Карабах, Югославия, Чехословакия, Приднестровье, Осетия, Абхазия). Похоже, что и Украину в близком будущем ожидают потрясения и начало разделения страны. Хотя пока трудно сказать, по какому сценарию это произойдет.

Даже если «схидняки» получат большинство в новом парламенте, оно не будет подавляющим: использование мощного административного ресурса и массовые подтасовки результатов голосований сделают свое дело. Стоит помнить и о крупной финансовой помощи с Запада, которая, очевидно, пойдет на избирательные кампании блоков «рыжих».

Кроме того, даже потеряв парламент, президент сохраняет контроль над силовыми структурами, что может вылиться в самые разные сюжеты.

С другой стороны, не верится, что народ восточной и южной Украины смирится с горсткой лиц, описанных в эпиграфе к публикации, которые будут управлять огромной, по европейским масштабам, страной. На чем может удержаться рыжее правление? Поднять экономику? Это бред, свои хозяйственные навыки они уже убедительно показали.

Да и объективно, экономика Украины на мировом рынке абсолютно неконкурентоспособна. Чем торговать? Фрукты и овощи — даже не смешно, не говоря об Испании, Италии и Франции, на этот рынок их не пустят даже Турция и Венгрия. Металлургия? Это очень жесткий и давно разделенный рынок (вспомните, с какими трудностями сталкиваются металлурги России на мировом рынке). Самолеты, судостроение, уран, ракетостроение — полноте, эти поезда давно ушли. Что еще? Наукоемкие отрасли похерены, сельское хозяйство в упадке, энергетика не в состоянии обеспечить саму страну.

Остается надежда лишь на торговлю с Россией, Белоруссией и Казахстаном, что крайне затрудняется ориентацией «рыжих» на Евросоюз и НАТО. И, естественно, основная надежда — на бескорыстную помощь, не ЕС, этим бы как-то «подкормить» своих новых членов, а США в «святом» деле экспорта «демократии». Но только надежды эти совсем эфемерны. Во-первых, 60-миллионная Украина — это вам не мандариновая республика Джорджия, тут средства полетят как в «черную дыру». Во-вторых, похоже, не до «оранжевых» проблем будет Штатам в близком будущем.

Усиливается откровенная конфронтация между Западом и мусульманским Востоком. «Не закрыт» вопрос с Афганистаном и Ираком, действует алькаида, а консолидирующую роль на Востоке берет на себя Иран. Все более ощущается приближение глобального конфликта. И не приведи Господи, если Россию сумеют втянуть в эту свару.

Причем для Запада имеются два важных и крайне неприятных обстоятельства: откровенная оборонная уязвимость Израиля и наличие многочисленных мусульманских общин во всех европейских странах. А что такое «пятая колонна» нам, россиянам, с 90-х гг. слишком хорошо известно. И безнаказанно бомбить с воздуха Тегеран, как это было с Белградом и Багдадом, не выйдет. Просматриваются сразу несколько «асимметричных» ответов мусульман, один другого неприятнее.

В этих условиях «оранжевым», видимо, не стоит особенно рассчитывать на помощь «цивилизованного человечества», свои проблемы придется решать самим. Причем в условиях, когда в скором будущем Косово создаст очень неприятный для них и совершенно легитимный международный прецедент. И то, что «демократы» найдут решение в рамках сохранения единой оранжевой «дэржавы», представляется достаточно маловероятным.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Турчинов Александр Валентинович, докт. экон. наук, проф., в начале правления В.Ющенко возглавлял «Службу бэзпэки» (госбезопасность — авт.) Украины. Но через короткое время, разочаровав своими взглядами президента страны, был смещен с занимаемого поста. Автор многих научных работ по экономике, этике, политологии, философии, истории, теософии и истории мировых религий, а также нескольких триллеров авантюрно-философского и психолого — эзотерического характера.

С. Б. Калмыков, проректор Академии менеджмента инноваций (АМИ), магистр государственного управления;

Е. В. Черепанов, зав. кафедрой «Социально-экономический и политический менеджмент» АМИ, канд. техн. наук.

WWW.UA-PRAVDA.COM